Nos últimos anos, tornou-se natural uma ideia que teria parecido estranha no final do século passado: considerar os cães como parte da família. E isso, sem dúvida, uma das maiores conquistas culturais em nosso relacionamento com eles. Esta forma de convivência, mais próxima, mais quotidiana e, sobretudo, mais consciente das suas necessidades emocionais e sociais, corresponde melhor ao que são os cães, animais profundamente sociais, dependentes das pessoas há milhares de anos e que encontram o verdadeiro bem-estar participando ativamente no nosso quotidiano. Porém, paralelamente a esta evolução positiva, cresce outra coisa, uma tendência que se confunde com este apego bem dirigido, mas que na verdade o distorce – o chamado cultura do bebê de peleo fenômeno de tratar cães como se fossem crianças humanas peludasnão por afeto, mas por literalidade.
Um grupo de veterinários, cada vez mais preocupados, decidiu dar voz aos riscos que esta ideia acarreta. Suas advertências aparecem no livro. Disputas veterinárias e dilemas éticos. A ideia que seus autores, profissionais de diversas áreas da medicina veterinária, querem transmitir é que a humanização mal compreendida leva ao surgimento de problemas muito graves de bem-estar animalpromovendo diagnósticos desnecessários, tratamentos excessivos e decisões veterinárias que, mesmo bem intencionadas, nem sempre beneficiam o animal que os recebe.
Quando o problema é a humanização
O alerta parece duro, mas corresponde a uma realidade que os veterinários conhecem bem. Como explica um dos autores do livro: “Alguns de nós vemos o surgimento desta cultura como um problema sério para os animais e seu bem-estar”. E isto acrescenta o elemento lamentável de que, enquanto alguns especialistas tentam impedi-lo, outros, incluindo grandes empresas do sector, vêem-no como uma oportunidade económica.
Uma equipe de autores está analisando um fenômeno que eles chamam encorajou o antropomorfismoum antropomorfismo fortemente promovido em que os cães são tratados como crianças humanas peludas, não apenas nas conversas cotidianas, mas também na tomada de decisões clínicas. Isto pode levar a intervenções cirúrgicas ou médicas que não melhoram a sua qualidade de vida, mas a comprometem, uma vez que o ponto de partida já não é a sua etologia e necessidades reais.
Outro autor observa que há idealização um vínculo crescente entre humanos e animais que, sem maldade, esquecem que esse vínculo também pode criar fardos, estresse e decisões erradas.
Não amá-los tanto e amá-los ainda mais
Embora isso possa ser óbvio e óbvio, os cães devem ser tratados de acordo com a sua etologia, a sua espécie e o que realmente necessitam, o que, é importante ressaltar, não é incompatível com tratá-los como membros da família. O erro ocorre quando o apego se torna uma ficção antropocêntrica que exige que eles se adaptem ao modo de vida humano e espera-se que comam como nós, comuniquem como nós, lidem com a dor, o medo ou a decepção como nós. Este é um terreno fértil onde a humanização deixa de ser inofensiva e passa a prejudicar.
Expressão cães Pode servir como uma piada gentil, uma piscadela de conhecimento para aqueles de nós que vivem com cães, mas quando é interpretado literalmente, quando se torna um modelo parental transferido para o animal sem levar em conta as suas limitações fisiológicas e comportamentais, começa a minar decisões fundamentais.
E esta é uma linha muito tênue. O progresso social, que significa acabar com o tratamento dos cães como ferramentas, objetos ou acessórios de consumo, não deve empurrá-los para o extremo oposto de negar a sua natureza canina.
A miragem do “tratamento ideal”
O livro dedica uma parte significativa da sua análise a desmascarar o mito existente tanto entre os cidadãos como entre partes do sector veterinário de que a opção mais avançada, mais avançada tecnologicamente ou mais cara é automaticamente a melhor. Segundo os autores, essa opinião é causada por mercantilização o crescimento da prática veterinária e a chegada de grandes fundos de investimento neste setor.
Tanya Stevens, autora principal, sublinha que os animais vivem mais graças à medicina preventiva, mas alerta para o risco de os fazer viver mais, mas não necessariamente melhor. A dificuldade de escolher o momento certo para se despedir, a necessidade de continuar o tratamento “porque pode ser pago” e o medo do julgamento e da culpa do proprietário alimentam o círculo em que atua a medicina veterinária. deixa de servir ao bem-estar e passa a estar a serviço das expectativas (e demandas) humanas.
Desinformação e redes sociais
Os veterinários também descrevem no livro um cenário em que a boa vontade de quem convive com os animais esbarra em um ecossistema de desinformação que torna extremamente difícil a tomada de decisões: influenciadores dar conselhos sem evidência científicadiagnósticos encontrados na Internet antes de ir a uma consulta, noções preconcebidas sobre métodos de tratamento supostamente “naturais” que não atendem às necessidades reais.
Resultado relações cada vez mais tensas entre profissionais de saúde animal e tutores que chegam a uma consulta onde ambos querem o que é melhor para o animal, mas operam a partir de quadros de informação diferentes. E a acrescentar a este desgaste está o desgaste do próprio pessoal veterinário, que está sobrecarregado, muitas vezes abusado por clientes frustrados e preso entre restrições económicas, expectativas quase impossíveis e uma saúde mental cada vez mais deteriorada.
A proposta dos autores é voltar ao ponto de equilíbrio e conviver com os cães de forma emocional, próxima e consciente. nunca esquecendo que eles são uma espécie diferente da nossa. Isto envolve fazer um esforço ativo para compreender os seus sinais, respeitar as suas necessidades, aceitar as suas limitações e tomar decisões com base no que é melhor para o animal, em vez do que acalma o nosso sofrimento ou alimenta as nossas expectativas.
