Ele mais do que se acomodou no Betis, tornando-se uma figura chave nos planos de Pellegrini já em sua terceira temporada no Heliópolis. Hector Bellerin não é apenas um jogador de futebol. E há vários anos que o defesa se tornou a face visível de uma masculinidade muito diferente daquela que se costuma ver no mundo do futebol: “Tem um grupo de homens que está realmente a tentar encontrar um espaço para se sentir confortável fora da masculinidade hegemônica tradicional“.
“Continuo como sempre fui”, disse o catalão em uma extensa entrevista em Mundoem que ele admite que logo percebeu que “por mais que jogasse futebol, tudo estava marcado pelas regras”ele “gostava de coisas diferentes e se vestia diferente” depois de “crescer com máquinas de costura”, o que também despertou seu interesse.
Nesse sentido, Bellerin diz compreender “estereótipos e memes homem performativo (homem performativo)”mas também que ele os considera uma “faca de dois gumes”. “Há um grupo de homens que está realmente tentando encontrar um espaço onde se sintam confortáveis. fora da masculinidade hegemônica tradicional e o ridículo pode ser assustador“”, acrescenta, alertando que “há crianças que estão numa posição muito vulnerável e estão a mudar de lado”.
O defesa do Betic, que admitiu sentir-se “um jogador de futebol que lê livros, um ambientalista, um jogador da moda”, nota que embora seja rotulado, prefere não se categorizar. “Sou uma pessoa que muda e aprende”ressalta, embora, em sua opinião, “estejamos à mercê dessas mãos negras das redes que criam suas formas”. Além disso, um ex-jogador do Arsenal aproveita para criticar a utilização destas plataformas: “Quando você entra e vê a barbárie desse infernovocê diz: “Droga, as pessoas realmente pensam isso de mim ou não?” Mas a realidade é diferente.”
“Muita gente fala de outro exemplo de Borja Iglesias, Aitor Ruybal ou eu mesmo, e recebemos muito carinho, mas Eles vieram dizer verdadeiras atrocidades“, admite, mostrando que recebeu “ameaças de morte, muitas delas”. E para Bellerin, o futebol “tornou-se um teatro romano” porque entende “que há pessoas com estilos de vida instáveis e estressantes, e o campo de futebol se torna um momento para se esvaziar”.
Quanto ao ambiente, o extremo verde-branco observa que parece que “no estádio podemos fazer coisas que nunca faríamos na rua”, o que considera “aceitável por razões históricas”. Citando o exemplo de que “isto não acontece no ténis”, o catalão afirma que “Só no futebol se criam espaços onde determinados grupos se sentem apoiados”embora não seja isso que o futebol realmente significa para ele.
“Tem gente que vem para se divertir com toda a família, é uma linguagem universal, mas o estádio não aceita todo mundo. Existem grupos que não se sentem aceitos“, critica o jogador do Bétis, que cita o exemplo do “genocídio na Faixa de Gaza”: “O futebol tem um poder enorme a níveis que nem conhecíamos e nada foi feito”, lamenta, insistindo que “Há um enorme potencial que não está a ser utilizado para outra coisa senão interesses puramente económicos.”.
Nesse sentido, Bellerin admite que o sentimento de querer levantar a voz por determinados motivos não existe a portas fechadas. “Tal união não existe no futebol masculino porque falta de consciência necessária para a responsabilidade social. Somos um grupo de pessoas muito privilegiado e muitos não questionam a realidade fora da sua”, explica, lembrando que “há uma grande distância entre um jogador de futebol e um cidadão comum”.
