Depois de mais de 70 anos, um cientista finalmente decodificou um dos últimos sistemas de escrita não decifrados entre os Manuscritos do Mar Morto.
O trailer se concentra nos chamados manuscritos Cryptic B, dois fragmentos gravemente danificados rotulados como 4Q362 e 4Q363 que por muito tempo foram considerados “impossíveis” de ler porque usavam um alfabeto desconhecido.
O pesquisador Emmanuel Oliveiro, da Universidade de Groningen, na Holanda, determinou que cada símbolo enigmático correspondia consistentemente a letras em hebraico.
Uma vez decifrados, os fragmentos revelaram frases e temas bíblicos familiares sobre o fim dos dias, incluindo o julgamento divino, a vinda de um Messias e o destino final de Israel.
Entre as frases está Yisrael (que significa “Israel”), junto com referências a Judá, Jacó e Elohim (que significa “Deus”).
Os manuscritos foram produzidos por Qumran, uma seita judaica que viveu perto do Mar Morto há mais de 2 mil anos. Conhecida por preservar textos religiosos, os escritos da comunidade de Qumran lançam luz sobre as primeiras crenças judaicas, práticas rituais e tradições proféticas.
Os Manuscritos do Mar Morto, descobertos em cavernas perto da Cisjordânia entre 1947 e 1956, incluem alguns dos mais antigos manuscritos bíblicos sobreviventes, escritos em hebraico, aramaico e ocasionalmente em grego.
Embora o Cryptic A tenha sido decifrado com sucesso em 1955, o Cryptic B permaneceu um mistério por décadas. Seus símbolos estranhos, escrita inconsistente e pequenos fragmentos sobreviventes tornaram-no excepcionalmente difícil de decodificar.
Os Manuscritos do Mar Morto, descobertos em cavernas perto da Cisjordânia entre 1947 e 1956, incluem alguns dos mais antigos manuscritos bíblicos sobreviventes, escritos em hebraico, aramaico e ocasionalmente em grego.
Apenas dois manuscritos, 4Q362 e 4Q363, utilizam exclusivamente esta cifra, e muitas partes destes textos estão danificadas, com alguns fragmentos medindo apenas alguns milímetros de largura.
Os fragmentos sobreviventes são minúsculos, frágeis e desgastados. O couro está rachado, escurecido ou desgastado, e algumas peças apresentam margens, buracos nas costuras ou rugas.
As letras foram escritas em tinta preta com canetas de ponta fina ou média, mas suas formas, proporções e espaçamentos são inconsistentes, com correções ocasionais ou traços duplos.
No geral, os manuscritos apresentam variações significativas tanto dentro de cada fragmento quanto entre os dois textos, destacando a execução irregular dos escribas Cryptic B.
O conteúdo do 4Q362 parece de natureza religiosa e emprega vários idiomas bíblicos.
O fragmento 21 refere-se a 'Elohim' e 'tua glória', enquanto o fragmento 18 menciona 'as tendas de Jacó', ecoando frases encontradas em Jeremias 30:18 e Malaquias 2:12.
Nessas passagens, Judá também desempenha um papel. Jeremias 30:18, por exemplo, promete a restauração de Israel após o julgamento, com Deus recuperando a sua fortuna e reconstruindo as suas cidades, indicando esperança e renovação futura.
Malaquias 2:12 adverte contra a infidelidade no casamento, enfatizando a importância de permanecer leal à comunidade hebraica.
O trailer se concentra nos chamados manuscritos Cryptic B, dois fragmentos gravemente danificados rotulados como 4Q362 e 4Q363 que por muito tempo foram considerados “impossíveis” de ler porque usavam um alfabeto desconhecido. Na foto estão pedaços do Manuscrito do Mar Morto com Cryptic B.
Entre as frases está Yisrael, que significa “Israel” (FOTOGRAFIA), juntamente com referências a Judá, Jacó e Elohim (que significa “Deus”).
Embora 4Q362 não cite diretamente essas passagens, sua linguagem idiomática e foco temático sugerem uma afinidade com os julgamentos proféticos e as promessas escatológicas das tradições bíblicas.
Os fragmentos também incluíam referências a datas e governantes.
Por exemplo, o uso de 'o segundo ano' e 'o quinto mês' pode refletir convenções específicas de datação histórica ou profética, semelhantes às encontradas em outros textos bíblicos e sectários.
Uma das características mais enigmáticas do 4Q362 é a menção a uma tumba nos fragmentos 2 e 14.
Embora os túmulos apareçam em outras partes da Bíblia, nenhum corresponde aos detalhes descritos aqui. Oliveiro sugeriu que a palavra “sinais” no fragmento 14 também poderia significar uma lápide, sugerindo uma possível ligação.
4Q363 é ainda mais fragmentário e difícil de interpretar, pois uma frase repetida aparece duas vezes, embora não esteja claro se se refere a “suas filhas” ou a “seu povo”.
Um nome comum, Benayahu, também aparece, mas sua frequência em outros textos impede uma identificação precisa.
Fragmentos do 4T363 são mostrados na foto.
A razão pela qual estas mensagens foram codificadas permanece incerta, mas Oliveiro propôs que os escritos incomuns podem ter servido a um propósito simbólico ou ritual.
Ao escrever num alfabeto desconhecido, os escribas podiam indicar que o conteúdo se destinava a um público seleto, como elites sacerdotais ou escribas iniciados, realçando o estatuto sagrado do texto sem alterar o seu significado.
A complexidade do Cryptic B reside menos na cifra em si, que é relativamente simples, e mais na distorção deliberada do formato das letras, que o fez parecer inquebrável durante décadas, apesar de não conter mensagens ocultas ou místicas.
