A descoberta de 60 objetos de origem pré-hispânica na cidade de Oaxaca agitou as redes sociais. Instituto Nacional Mexicano de Antropologia e História (INAH) e Señor Blue, pessoa influente O Centro de História e Arqueologia, que divulgou fotografias da descoberta nas suas redes no fim de semana, está envolvido em reclamações e polémica. A organização governamental emitiu um comunicado pedindo aos cidadãos, comunicadores e criadores de conteúdos que “exerçam o devido cuidado na divulgação de sítios arqueológicos que não estejam abertos ao público”. A postagem foi imediatamente inundada com reclamações de pessoas que afirmam ter entrado em contato com a organização sobre descobertas no passado e que levaram itens que desapareceram. “Existem muitos exemplos para entender como eles deixaram dezenas ou centenas de sítios arqueológicos no México entregues à sua sorte”, diz o relatório, por exemplo.
O INAH alertou os criadores de conteúdos para denunciarem de forma responsável, caso contrário poderiam levar à pilhagem de sítios arqueológicos, revelando a sua localização exacta ou dando pistas sobre o seu paradeiro. “Todos têm a responsabilidade de cuidar e preservar o nosso património pelo seu significado para as gerações futuras, para evitar a desinformação que confunde e contribui para o saque e a destruição do património pré-hispânico dos oaxacanos e mexicanos.”
Tudo começou quando uma mulher da comunidade de San Pedro Jaltepetongo saiu ao campo em busca de epazote para o feijão que cozinhava e descobriu um buraco no chão com cerca de 10 centímetros; Ele inseriu a bengala que trazia consigo para medir a profundidade e encontrou o chão um metro e meio mais baixo, quase o comprimento de sua vara. Ela voltou para casa e contou ao marido, que estava acompanhado de outro homem, e eles decidiram ir ver o que era. “Eles usaram uma lanterna para iluminar o interior e imediatamente examinaram os restos mortais”, diz Yaoqing Nell Mejia (Oaxaca, 38), conhecido como Señor Blue, que foi abordado por vizinhos e contou o ocorrido.
A descoberta atraiu a atenção da mídia quando Mejia publicou uma série de fotografias dos restos mortais encontrados. “Na mídia, a situação saiu do controle. Não sei de onde tiraram essa informação.” Os moradores o procuraram porque, há algumas semanas, queriam que o YouTuber investigasse alguns dos túmulos encontrados e restaurados pelo INAH na década de 1990. “Procurei o presidente municipal para obter permissão para fazer isso, mas eles me detiveram”, diz Mejia.
Num mapa informativo, o INAH confirmou a autenticidade dos restos pré-hispânicos em San Pedro Jaltepetongo. “O conjunto de 60 objetos arqueológicos descobertos fazia parte de um contexto funerário pré-hispânico consistente com o período pós-clássico tardio (1300-1521 dC) e possui características distintivas da tradição cultural mixteca.” Além disso, cada objeto foi marcado e fotografado de acordo com os protocolos apropriados para seu registro no Sistema Único do Cadastro Estadual de Monumentos e Zonas Arqueológicas e Históricas. A comunidade também foi informada sobre a documentação preliminar e os trabalhos de limpeza que deverão ser realizados, segundo o documento.
Embora a viagem até lá tenha sido mais longa, isso preocupa os moradores da região. Após a descoberta de San Pedro Jaltepetongo, um dos homens ligou para o tio, o proprietário do terreno, que lhes disse para ligarem para o presidente do município, mas não conseguiram. Em seguida, contactaram o Sindicato Municipal, que lhes permitiu a retirada dos restos mortais, desde que uma pessoa da Propriedade Comunal estivesse presente como testemunha. Quando ele chegou, acompanhado de outros homens do concelho, cavaram, entraram e levaram os escombros.
Mejía diz que os moradores confiam nele porque temem que o INAH “venda esses fragmentos no mercado negro”. O criador do conteúdo conta que há muitos anos foram descobertas seis sepulturas na cidade de San Francisco Cajonos, no estado de Sierra Norte de Oaxaca, e a equipe do instituto trabalhou durante semanas. “Eles explicaram aos moradores o que haviam encontrado e deixado”, diz ele. Alguns anos depois, um jovem da comunidade que veio estudar na Universidade Nacional Autônoma do México (UNAM) recebeu um folheto anunciando uma exposição dos Cajonos de São Francisco e seus tesouros.
O estudante entrou em contato com os moradores da cidade e o então presidente municipal exigiu a devolução dos itens. O INAH concordou com a condição de construir um museu. “A verdade é que é muito bonito, feito em pedra rosa e localizado em frente ao palácio municipal.” Mejia afirma ter-se infiltrado em grupos de arqueólogos no Facebook, onde estes oferecem itens para venda, e algumas destas pessoas mostram as suas credenciais de funcionário do INAH – com algumas informações censuradas, como o seu nome – para provar que os itens são originais. O EL PAÍS entrou em contato com o instituto para esclarecer essas reclamações, mas até o momento da publicação não havia obtido resposta.
Assine a newsletter do EL PAÍS México. e então isso canal whatsapp e obtenha todas as informações importantes sobre os acontecimentos atuais neste país.
