Um impressionante mosaico cristão de 1.500 anos representando cenas da criação e da ordem divina foi descoberto em Türkiye, fornecendo informações sobre as primeiras tradições bíblicas.
O mosaico é decorado com animais, plantas e os quatro elementos clássicos (ar, água, terra e fogo), juntamente com inscrições que mencionam os líderes da igreja.
As imagens naturais pareciam refletir temas bíblicos, com os animais e as plantas relembrando a criação de Deus no Gênesis e os quatro elementos representando a harmonia e a ordem do mundo descritas nas Escrituras.
Inscrições que destacam os oficiais da igreja indicam que os primeiros cristãos de Urfa preservaram ativamente estas tradições, honrando locais sagrados ligados à história bíblica, ao mesmo tempo que incorporavam o simbolismo familiar do Antigo Testamento na sua adoração.
O mosaico do século V, descoberto no Castelo de Urfa durante a fase final das escavações em 2025, foi construído entre 460 e 495 DC
Feito de pequenas pedras pretas, vermelhas e brancas, revelava um intrincado desenho cristão primitivo.
As escavadeiras também descobriram três sepulturas de oficiais religiosos, sugerindo o papel atual da cidade como centro espiritual e conectando diretamente a arqueologia à vida religiosa organizada moldada pelos ensinamentos bíblicos.
Tradicionalmente, acredita-se que Urfa seja o local de nascimento de Abraão, uma figura central do Antigo Testamento e ancestral do povo judeu, e a descoberta deste mosaico cristão reforça o significado religioso de longa data da cidade.
Um impressionante mosaico cristão de 1.500 anos representando cenas da criação e da ordem divina foi descoberto em Urfa, na Turquia, fornecendo informações sobre as primeiras tradições bíblicas.
O mosaico é decorado com animais, plantas e os quatro elementos clássicos (ar, água, terra e fogo), juntamente com inscrições que mencionam os líderes da igreja.
O diretor de escavação e membro do corpo docente da Universidade Batman, professor Gulriz Kozbe, disse à agência estatal Anadolu (AA): “Os exames iniciais indicam que o mosaico provavelmente serviu como piso de uma igreja, capela ou o que chamamos de martírio, um santuário para um mártir.”
O mosaico traz uma inscrição grega emoldurada em estilo epigráfico bizantino. Segundo Kozbe, revela que o terreno foi encomendado “para a proteção do conde Anakas e sua família”.
A inscrição menciona o bispo Kyros da região, Elyas (Ilyas em turco) como o sacerdote principal e Rabulus, que tinha o posto de diácono, uma posição que ajudava nas igrejas onde os diáconos tinham o posto de leitor principal, informou o Turkiye Today.
Além da inscrição, a equipe descobriu mosaicos em forma de medalhão representando elementos cósmicos em um canto do piso.
“Esses medalhões provavelmente aparecerão nos quatro cantos do piso”, disse Kozbe.
“Isto fornece pistas importantes sobre as práticas religiosas, mas precisaremos de realizar mais pesquisas bibliográficas e avaliar paralelos para chegar a conclusões mais definitivas”, acrescentou.
O clero e outros funcionários religiosos que trabalhavam no edifício foram aparentemente enterrados no local.
'Semelhante aos túmulos escavados na rocha que encontramos tanto na encosta sul do castelo como na necrópole de Kizilkoyun, aqui vemos evidências de sepultamentos. “Encontramos pelo menos três, mas o trabalho neles continuará no próximo ano”, disse Kozbe.
As imagens naturais pareciam refletir temas bíblicos, com os animais e as plantas relembrando a criação de Deus no Gênesis e os quatro elementos representando a harmonia e a ordem do mundo descritas nas Escrituras.
'Esta é uma descoberta importante. Existem exemplos de solos semelhantes no sudeste e em outras regiões da Anatólia”, acrescentou Kozbe.
“Estes nomes fornecem pistas importantes sobre quem tinha responsabilidade religiosa nesta área e sobre as práticas e rituais religiosos da classe de elite, incluindo um comandante local”.
Um mosaico ainda mais inovador ganhou as manchetes no ano passado, apresentando a inscrição mais antiga que declarava Jesus como Deus.
O mosaico de 1.800 anos, descoberto por um presidiário de Megiddo, apresenta uma escrita grega antiga: “O amante de Deus Akeptous ofereceu a mesa a Deus Jesus Cristo como um memorial.”
O mosaico de 581 pés quadrados decorou a primeira sala de orações do mundo em 230 DC, confirmando que os cristãos acreditavam que Jesus era o filho de Deus desde o início.
O Mosaico Megido também incluiu algumas das primeiras imagens de peixes, que os especialistas acreditam se referirem à história de Lucas 9:16, quando Jesus multiplicou dois peixes para alimentar uma multidão de 5.000 pessoas.
O piso estava escondido sob a prisão desde que foi descoberto em 2005, mas foi emprestado a um museu em Washington, DC, até julho de 2025.
Carlos Campo, diretor executivo do museu, elogiou o mosaico como “a maior descoberta desde os Manuscritos do Mar Morto”, enquanto os seus colegas observaram que foi “a descoberta arqueológica mais importante para a compreensão da igreja cristã primitiva”.
Um mosaico ainda mais inovador ganhou as manchetes no ano passado, apresentando a inscrição mais antiga que declara Jesus como Deus (foto).
O mosaico continha inscrições gregas incluindo os nomes de cinco mulheres, destacando a importância das mulheres na igreja.
“Estamos realmente entre as primeiras pessoas a ver isto, a experimentar o que há quase 2.000 anos foi criado por um homem chamado Brutius, o incrível artesão que colocou o chão aqui”, disse Campo na abertura da exposição.
O mosaico incluía o nome do oficial romano que encomendou o azulejo durante a ocupação romana da Judéia.
Os pesquisadores sugeriram que isso poderia provar que os romanos coexistiram até certo ponto com os cristãos, apesar das inúmeras histórias de guerra e massacres da época.
Uma inscrição no mosaico dizia: “Gaiano, um oficial romano, tendo buscado honra com seu próprio dinheiro, fez o mosaico”.
A equipe também encontrou um acampamento romano próximo, proporcionando mais apoio à paz entre os dois grupos.
A sala de orações, ou igreja, provavelmente foi abandonada e coberta porque a Sexta Legião do Império Romano foi transferida para a Transjordânia, região localizada a leste do rio Jordão.
O mosaico também continha os nomes de cinco mulheres, destacando o importante papel que as mulheres desempenhavam na igreja.
Além de Akeptous, que foi citada pela doação de uma mesa para a sala de orações, a inscrição em mosaico também diz “lembre-se de Primilla, Cyriaca e Dorothea, e por último Chreste”.
