Nou podemos sobreviver sem procurar outros. É triste, mas é verdade. Há tantos fogos queimando ao nosso redor e, além disso, se prestássemos atenção a todos eles, nossas vidas seriam consumidas por uma melancolia sem fim. Até os ativistas mais apaixonados têm que escolher uma causa aquele que vai lutar, porque no momento em que lida com mais de um, seus esforços se dividem e suas forças diminuem.
Olhar com clareza, ou tentar olhar com clareza, para os conflitos que assolam o planeta – ambientais, políticos, de género, raciais… – exige um catarro titânico. E se olhar para eles exige isso, muito menos fazer algo significativo com eles. Basta estar informado e vigilante? Será suficiente mostrar apoio e falar sobre o que achamos que pode ser feito?
“Se alguém escreve algo sobre as mulheres afegãs nas redes sociais, alguém sempre os culpa por não falarem sobre Gaza. Se você fala sobre a Faixa de Gaza, outros dizem: “Sim, mas e as mulheres afegãs?”
Como consumidores, podemos fazer coisas como boicotar empresas que cometem ecocídios, não cumprem as suas obrigações para com os seus trabalhadores ou empregam menores. Mas como podemos pressionar os nossos governos? E quão eficaz é isso? Armas, tratados comerciais, acordos – o mundo inteiro está a escapar-nos porque para esta pressão funcionar… tem de ser global? Como vamos concordar?
Nossos dias passam nessas águas pantanosas de incerteza: a cada momento que passa as vergonhas se multiplicam e nos faltam olhos e cérebro para digerir tudo. Sempre que alguém escreve algo sobre as mulheres afegãs nas redes sociais, há sempre alguém que os critica por não falarem sobre as mulheres afegãs. Quando falam de Gaza, outros dizem: “Sim, mas e as mulheres afegãs?” E assim por diante. As críticas por comprometimento ou exposição insuficientes também se sucedem, assim como as críticas a compromissos múltiplos. Se você não assina determinado manifesto, você é acusado de indiferença. Se você assinar muitos, você pode querer parecer um ativista falso e “múltiplo”. Não importa o que você faça, alguém terá algo para repreendê-lo, algo que o ofenda, algo para repreendê-lo (sim, aquele hábito de repreender os outros, que é uma das coisas mais prejudiciais que posso imaginar nas relações pessoais).
O filme que acabei de assistir você os barbariza Julie Delpy, com muito senso de humor, fala da hipocrisia do mundo ocidental em relação a causas com as quais todos, em princípio, concordam. Na pequena cidade francesa de Paimpont, o gabinete do prefeito e os habitantes da cidade decidem acolher uma família de refugiados ucranianos… mas quando chegam, descobrem que não são ucranianos, mas sim da Síria (sim, aquele país que todos nos preocupavam há dois noticiários atrás), porque, segundo o responsável pela recepção, “os ucranianos são muito procurados”, e de repente nem todos estão dispostos a ajudar, porque “não é a mesma coisa”. O que se segue é uma conspiração elaborada que põe em causa toda a nossa suposta solidariedade e desejo de ajudar os necessitados. Um filme que ri e nos coloca diante de um espelho incômodo.
Não sei se existem muitas respostas ou maneiras de evitar olhar para o outro lado e não se machucar no processo. Talvez se concentre em uma coisa? Passo a passo. Sem olhar para o topo da montanha, mas percebendo que ela está lá em cima, olhamos para o caminho que temos à nossa frente, porque se olharmos para esta distância, não vamos querer ir… Em geral, para quê?
