A cultura do cancelamento é a manifestação mais antidemocrática da esquerda actual porque encobre a sua coerção sob o manto da dignidade e da virtude. Este é o método tradicional da esquerda radical: os seus objectivos são tão legítimos que quaisquer meios, mesmo ameaças, são justificados. … violência ou violência como tal. O totalitarismo destes esquerdistas não permite nem o desacordo com o inimigo nem o desacordo interno. Diretamente, quando ele não gosta de alguma coisa, ele cancela diretamente. Por esta razão, a Inquisição de esquerda colhe vítimas a torto e a direito, por vezes de forma ainda mais cruel no segundo caso, acrescentando a condenação da traição ao rótulo de fascista. O último fruto desta colheita de arrogância intelectual de esquerda foi o adiamento de uma conferência sobre a Guerra Civil que se realizaria em Sevilha e seria organizada pelo académico e escritor Arturo Pérez-Reverte e pela Fundação Cajasol. O motivo deste atraso é menor: a saída de um escritor que alcançou um súbito sucesso comercial (coincidentemente, está prestes a apresentar um novo livro nos próximos dias), que ficou muito ofendido por ir dividir a conta com Aznar e Espinosa de los Monteros. Um homem que era menor de idade quando Aznar liderava o governo não teve tempo suficiente para regurgitar os habituais preconceitos históricos da esquerda e ligar ambos os políticos conservadores ao lado franquista. Tal heroísmo – essencialmente uma tática empresarial durão – foi apoiado por outros políticos de esquerda, como Antonio Maillo, da IU, ou a ex-vice-presidente Carmen Calvo, que estava envolvida na organização. A suspensão do evento foi comemorada pela esquerda como se fosse uma vingança pela Batalha do Ebro, sem levar em conta a imagem de fanatismo e intolerância criada pelos canceladores. O medo de que a extrema esquerda recorresse à violência foi central para a decisão dos organizadores, seguindo a orientação de Pablo Iglesias Turrion, ex-vice-presidente do Sanchismo, que argumentou que a coçadura “é um xarope democrático para os que estão abaixo”.
O Fórum de Sevilha é mais um espaço de liberdade e debate destruído pela esquerda desenfreada, que deixou a sua marca de ameaça e violência nas universidades, livrarias, salas de aula e em qualquer lugar onde se pretendia a livre troca de ideias e pensamentos. Seria engraçado, se não fosse pela sua toxicidade antidemocrática, se os autores deste acto pensassem que agiram de forma muito “progressiva”, quando a verdade é que o seu comportamento é um dos mais repugnantes e podres que a nossa história conhece: guerra civil, divisão entre bons e maus espanhóis. É claro que chamar alguns dias de “1936: A Guerra que Todos Perdemos” é encobrir o franquismo e não reconhecer a tragédia comum contra a qual até o PCE em 1956 apelou à reconciliação nacional de “uma nova geração que não viveu a guerra civil, que não partilha os ódios e as paixões daqueles de nós que nela participaram”.
É muito fácil atirar na cara dos mortos e qualquer um pode fazê-lo, porque a história de Espanha o permite, infelizmente. Seria muito fácil para alguns convidados cancelar a inscrição alegando que a lista de oradores incluía representantes de partidos diretamente responsáveis por alguns dos piores massacres da Guerra Civil, ou que abriram restaurantes checos em Madrid antes de 18 de julho de 1936. Mas não era esta a página que até o PCE queria virar para iniciar uma nova fase de harmonia? Aqueles que hoje celebram a sua miserável vitória sobre a liberdade nada mais são do que fantasmas do passado.
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