A imigração e, portanto, a perspectiva de casamentos mistos na Europa, tem estado no centro do debate político. Até recentemente, os partidos diferiam no seu conceito de economia (mais ou menos liberal) ou na abordagem da justiça social (mais ou menos liberal). … ou menos redistributivo. Mas em questões de economia e redistribuição, com excepção de algumas nuances, os partidos europeus estão mais próximos do consenso do que da contradição. No entanto, a política exige divisão e confronto. Como escreveu Carl Schmitt, envolver-se na política é designar o inimigo, e se o inimigo já não é o capitalismo ou o coletivismo, então o que é? Tal como nos Estados Unidos, na Europa a imigração está no centro de todos os confrontos. A Espanha, neste sentido, parece-me, ocupa um lugar único precisamente pela sua história.
Em Toledo, em 1449, foi aprovado o primeiro texto em que a pureza do sangue era mencionada como critério mais importante para acesso a cargos públicos. Assim, ser espanhol exige sangue puro, o que a Inquisição deve atestar na sua perseguição sistemática de judeus e muçulmanos, tal como o governo Trump discrimina qualquer pessoa nos Estados Unidos que não tenha pele suficientemente clara e documentos insuficientemente convincentes. Mas, paradoxalmente em Espanha, ao mesmo tempo que o país adoptou o conceito de sangue puro, sem dúvida a medida mais hostil à imigração que se possa imaginar, Hernán Cortés criou no México uma Nova Espanha baseada em casamentos mistos. Tomou como companheira uma mulher nahua, Malinche, sua tradutora e conselheira, com quem teve um filho, Martin Cortes, em 1522. Na mesma época, dois conceitos da civilização espanhola colidiram: um baseado na pureza, o outro no casamento misto.
Falando de Martin Cortez, o poeta mexicano Octavio Paz observou que todos os ibero-americanos eram índios e espanhóis, herdeiros e descendentes dos colonizadores e dos colonizados. Quando Pedro Sánchez decide regulamentar 500.000 imigrantes ilegais, não está do lado de Martin Cortez e não do lado do decreto de Toledo?
Dado que a população indígena, tal como o resto da Europa, está a diminuir em Espanha, temos de compensar este inverno demográfico se quisermos manter o nosso nível de vida e financiar as nossas pensões. Acredito que o raciocínio de Pedro Sanchez seja mais económico e, quem sabe, talvez humanitário. A reacção da oposição também faz parte desta longa história. Quando o Vox se rebela contra esta regularização, faz eco ao decreto de Toledo. A Espanha do Vox deve permanecer pura, sob pena de perder a sua alma e a sua cultura. É assim que eu, de fora, interpreto a posição deste partido.
A direita liberal também se opõe à regularização, mas com argumentos racionais: a regularização dos imigrantes exercerá forte pressão e criará novas exigências aos serviços públicos. Não é certo que o governo tenha feito cálculos precisos. Pelo menos notei que os liberais de direita espanhóis reivindicam não a Inquisição, mas o pragmatismo, o mesmo que encorajou Hernán Cortés quando anexou o México: deveria ser mestiço ou não?
A Espanha está realmente condenada aos casamentos mistos hoje em dia? Provavelmente sim, até certo ponto; Este é o caso em toda a Europa Ocidental, com níveis variados de tolerância. Na Alemanha, a imigração está a alimentar a ascensão da extrema-direita AfD, cuja única agenda é opor-se à suposta invasão estrangeira. Na Grã-Bretanha, o governo tenta em vão impedir a imigração em massa, mas ao mesmo tempo a opinião pública aceita inequivocamente que o Presidente da Câmara de Londres é de origem paquistanesa e que vários ministros, incluindo o Primeiro-Ministro, são ou foram de origem indiana ou africana. Em França, a base da oposição de extrema-direita, o partido líder do país, é a hostilidade para com os imigrantes árabes e muçulmanos. Assim, a Espanha está na intersecção de todas estas reações, ora realistas, ora mitológicas.
Existe um meio termo? Podemos falar de imigração sem confronto, sabendo que as vidas humanas estão no centro do debate? Para dizer a verdade, devemos primeiro reconhecer que as perspectivas de desenvolvimento da África Subsariana e do Norte de África são praticamente nulas. A pressão demográfica de sul para norte só aumentará. Não há razão para esperar um arranque económico nesta parte de África, que foi vítima da mediocridade política e da corrupção que desencoraja qualquer espírito empreendedor. Os empresários em África são emigrantes.
O segundo facto que não pode ser evitado é o declínio em toda a Europa Ocidental da população de origem nativa. Os pais decidem ter um filho, às vezes dois, mas não mais. Nenhuma política governamental, nenhuma pregação afecta esta curva descendente. O terceiro facto é que existe uma ligação directa entre a população, o seu crescimento ou declínio, a sua juventude ou envelhecimento, e o desenvolvimento económico. Se permitirmos que a população diminua e envelheça, o nosso padrão de vida será prejudicado. A imigração é sem dúvida a solução.
No entanto, qualquer política sensata deve regular esta imigração sob pena de invasão, como diz a extrema direita, por elementos que não são essenciais para o nosso bem-estar. Este regulamento é complexo. Mas poderia estar sujeito à lógica económica. Já mencionei a solução liberal nestas páginas do ABC. Um imigrante que chega à Europa beneficia imediatamente dos serviços governamentais concebidos pelos nossos antepassados, não pelos deles. Este raciocínio leva ao pagamento de um bilhete de viagem para os nossos países desenvolvidos, de um imposto especial ou de um visto pago, mesmo a um preço modesto, o que permitiria aos imigrantes, bem como aos cidadãos do país de acolhimento, compreender que os recém-chegados estão a reembolsar parcialmente o capital acumulado pelos nossos antepassados.
Num sonho liberal que luta para se materializar e que não está de todo alinhado com um partido específico, gostaríamos de ver o debate sobre a imigração passar do simbólico para o realista, em direcção à economia, em vez de discussões sobre o lugar que o Islão ocupa na sociedade europeia. Vejamos o caos e o ódio que está acontecendo nos Estados Unidos entre os chamados brancos e os menos brancos. Não queremos esta guerra racial no nosso continente: os crimes cometidos pelo ICE em Minneapolis em nome da anti-imigração são um aviso para a Europa. Não precisamos de Minneapolis no nosso continente!
