novembro 14, 2025
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O governo tomou medidas sobre a questão da igreja, que é propriedade do Estado, mas cujos direitos de utilização foram transferidos para o Arcebispado de Madrid até 2069. O Conseil Superior de la Recherche Scientifique (CSIC), dependente do Ministério da Ciência e proprietário das instalações, iniciou negociações com as autoridades eclesiásticas para “renovar o regime de ocupação” do templo, que foi criado na República como auditório, mas que Franco posteriormente converteu em igreja. Como elDiario.es apurou e confirmou fontes do Ministério da Ciência, entre as ideias que a organização está a considerar está a cobrança do arcebispado pela utilização deste espaço.

Trata-se da Igreja do Espírito Santo, localizada na Rua Serrano, 125, onde fica o CSIC. No entanto, o local nem sempre foi destinado ao uso religioso: foi construído em 1933 como auditório da Residência de Estudantes, tornando-se o epicentro do florescimento científico e cultural que aqueles anos trouxeram. No entanto, após a revolta de 1936 e o ​​fim da Guerra Civil, os franquistas transformaram-na numa igreja, demonstrando um conceito nacional-socialista de ciência que destruiu a modernização republicana.

O facto é que a morte de Franco, há meio século, não provocou grandes mudanças e continuou a ser utilizado para culto, apesar de ser um espaço público propriedade do principal órgão de investigação do país. Tanto que em Fevereiro de 2000, o então presidente do CISC, Cesar Nombela, assinou um acordo com o Arcebispado de Madrid, nas mãos de Antonio Maria Ruco Varela, no qual o CSIC lhe cedeu instalações “para uso religioso” por um período de 69 anos, “com possibilidade de prorrogação até um máximo de 99”. Nombela, falecida em 2022, era estudante acadêmica de Severo Ochoa, que se autodenominava cristão e presidiu um comitê consultivo de ética durante o último governo de José Maria Aznar, de onde se manifestou contra o aborto.

Acontece que a pastoral do templo está nas mãos de dois sacerdotes do Opus Dei. Uma escultura do fundador da Obra, José María Escriva de Balaguer, domina um dos lados da entrada da igreja. Um quarto de século depois da assinatura do acordo e agora sob a presidência de Eloisa del Pino, o CSIC tenta agora amenizar o anacronismo de entregar o espaço público à Igreja. E, compreendendo a dificuldade de rescindir o acordo, está a considerar a possibilidade de “estabelecer uma recompensa” pela sua utilização, segundo fontes do Ministério da Ciência, que confirmam que a primeira reunião com representantes do arcebispado ocorreu no final da semana passada.

As conversas começaram a pedido do CSIC “no âmbito da Lei da Memória Democrática”, indicam as mesmas fontes, que afirmam que 25 anos depois da assinatura do acordo, este exige “uma atualização dos regimes de ocupação de vários espaços transferidos para diversas instituições em alguns edifícios” da organização de investigação, incluindo a Igreja do Espírito Santo. Além da localização, o acordo de transferência também inclui bens que são propriedade do CSIC e que estavam no templo desde o início. No total, o anexo do acordo enumera 138 objetos: desde castiçais a vitrais, cadeiras ou fontes para “água benta”.

Fim do progresso

O CSIC é proprietário destas instalações desde que o Salão Republicano foi criado pelo Conselho de Extensão da Investigação e Investigação Científica (JAE), instituição criada em 1907 para promover a investigação científica e a educação em Espanha. Desde a virada do século, a JAE desempenhou um papel fundamental no fim do isolamento espanhol e na promoção da Idade de Prata da cultura e da ciência em termos de modernização. No seu âmbito foram criados centros e laboratórios chefiados pelos cientistas mais relevantes da época. Entre eles estava o Dormitório Estudantil, no qual em 1930 decidiram projetar um auditório.

No entanto, o golpe de estado de 1936 interrompeu o progresso, e Franco criou o CSIC em 1939 com o objetivo de “impor as ideias” que inspiraram o seu Glorioso Movimento Nacional. O CSIC impôs um conceito científico intimamente ligado à religião e eliminou a JAE, mas utilizou suas estruturas e centros, inclusive o público. Por isso, a conversão deste local em igreja, iniciada em 1942, foi uma das mudanças mais simbólicas provocadas pela ditadura, que desde o início reprimiu duramente os cientistas da JAE fiéis à República.

O Ministério da Ciência explorou esse tema lançando um documentário. Sementes no exílio: ciência que voltou a florescer na Espanhaque será apresentado na terça-feira no auditório do CSIC como parte do programa governamental 50 Anos de Liberdade. O documentário traz análises de especialistas em história da ciência e depoimentos de Clementina del Buen, neta do oceanógrafo exilado Odon de Buen no México, e de Selena Herrera, bisneta do engenheiro aeronáutico Emilio Herrera, que se tornou presidente da República Espanhola no exílio.

Entre outras coisas, o documentário reflecte o carácter simbólico da conversão do auditório da JAE em igreja. O projecto foi executado pelo arquitecto, então membro do Opus Dei, Miguel Fisac, que em 1942 escreveu nas suas memórias: “Se as igrejas cristãs primitivas surgiram das basílicas romanas, então porque não surgiria o oratório, a igrejinha, do teatro ou do cinema, onde se acreditava que a juventude espanhola se sujaria e envenenaria, pelos males da cultura e da arte, o oratório, a igrejinha, para que o Espírito Santo pudesse ser o verdadeiro guia”. esta nova juventude da Espanha.”

Nos últimos anos, o Centro de Investigação Sociológica empreendeu um processo de adaptação à nova lei, tomando medidas como a remoção de retratos de líderes que realizaram o expurgo de cientistas ou a instalação de placas explicativas. Um deles, em homenagem àqueles contra os quais se vingou, situa-se precisamente no antigo claustro do auditório, único espaço que Fisak preservou nesta forma.