Desde 2006, Josephine Klinger (Nuki, Choco, 60) dirige a Mano Cambiada, uma empresa que promove principalmente relações de apoio que contribuem para o desenvolvimento social dos povos do Pacífico. Cem famílias se beneficiaram diretamente do impulso que Klinger gera na organização, e outras 9 mil indiretamente, porque “o que acontece em Nuqui sempre provoca mudanças em outras famílias de territórios próximos, como Bahia Solano. No Pacífico, tudo funciona em harmonia”, diz ele.
Ela tem orgulho de dizer que também é diretora do Columbia Pacific Migration Festival, um evento que, no processo de celebração das riquezas naturais de Tribuga Bay – um dos lugares com maior biodiversidade do mundo – fortaleceu a comunidade e mudou sua visão. “O festival celebra a vida e promove um novo paradigma para a nova geração: em vez de pobreza, isolamento e vitimização, fala de responsabilidade partilhada, de valores indígenas, de empatia e de cuidado com o comum”, explica.
Só este ano, o evento em Nuki contou com a presença de 150 mulheres de diferentes aldeias e comunidades indígenas, mais de 400 crianças de toda a região, 100 idosos e 250 jovens, além de uma comunidade voluntária que participa de atividades acadêmicas. Estes últimos têm todos os anos uma visão que os inspira: em 2024, “sentir-se diferente, ser diferente” e em 2025, “cuidar de si para tomar uma decisão”. “Como humanidade, devemos fazer mudanças se quisermos alcançar resultados diferentes. E devemos fortalecer as nossas práticas de cuidado não só para nós mesmos, mas também para a família alargada”, afirma Klinger.
A jornada de Klinger foi longa. Ela diz que implantou um umbigo em Nuki. Nasceu ali nas praias de Chocó, no Pacífico Norte, onde Narcisa Zúñiga, sua mãe, a trouxe ao mundo e depois a levou para o Panamá até os 5 anos. “Quando voltei fui morar em Quibdó com meu pai e a esposa dele; tinha muitos irmãos, muitos, então tudo era dividido pelos afetos mais próximos. Comecei a trabalhar aos 7 anos porque era assim que ganhava meu dinheiro.”
Já jovem, foi para Nuki reencontrar a mãe, lá nasceu seu primeiro filho, e voltou para Quibdo porque, como então pensava, nada acontecia em Nuki. “Achei que o azar veio para ficar.” Com a falta de apoio que a acompanhou ao longo dos anos e com dois filhos, procurou oportunidades levantando-se antes do sol e deitando-se apenas depois de os filhos adormecerem. Ele procurava formas de ingressar no setor público desta capital. “Mas havia uma prática terrível neste sector: se as mulheres quisessem progredir, tinham de dormir com os seus chefes. Nunca concordei com isto. Estava sempre a rebelar-me contra isso”, recorda ela.
Sem alternativa de trabalho, regressou a Nuki com a sensação de que esta era uma terra de fracassos. Seu objetivo era encontrar um turista que a contratasse como empregada doméstica: “Achei que era a única coisa que eu poderia fazer para que meus filhos não passassem fome”. Prometendo trabalhar apenas seis meses, encontrou um turista que a contratou: “Foi nessa época que algo aconteceu. Comecei a ver Nuki de forma diferente porque quando um território oferece oportunidades, a pessoa fica. Despertou em mim uma vocação que me acompanhará até a morte: a busca constante pelo bem comum”. Assim conseguiu formar um movimento social que contribuiu para o desenvolvimento do território.
Nuki: o poder que ele herdou
Há uma ideia que Klinger defende desde então: o bem comum não pode ser prejudicado pela preferência individual. “Há quase 20 anos no Mano Cambiada queríamos demonstrar que Nuki não é um hotel com cidade. Através do trabalho de toda a comunidade, transformamos nosso território em um lugar de força social que está acima das narrativas de violência que atravessaram o Pacífico colombiano”, afirma.
Graças ao trabalho de Klinger, que lhe rendeu o reconhecimento da Mulher Cafam Chocó em 2015, o caminho para a construção da soberania territorial e o desenvolvimento de mais aspectos da economia foi fortalecido. Cada família tem um papel: “desde quem vende gasolina para barco até quem compra; quem aluga barco, quem vende peixe. Isso é feito para dar credibilidade à ideia: todos defendem o território”. Foi sob este princípio que liderou o Festival das Migrações.
Festival das Migrações: a alegria que mantém Klinger vivo
Klinger fechou os olhos diante do mar de Nuki. Esperei várias horas até que as baleias aparecessem, mas a água estava parada. Então ela colocou as mãos no peito e pediu que se em uma vida anterior ela tivesse ofendido uma baleia nas mesmas águas, eles a perdoariam, para que permitissem que ela estivesse ali em paz entre eles. Ao terminar a oração e abrir os olhos, uma canção distante cruzou o horizonte. “Uma baleia me respondeu”, diz ela, referindo-se a um de seus maiores orgulhos: o Columbia Pacific Migration Festival.
Desde 2010, assume a coordenação deste evento. Anteriormente, Nuki não era conhecido apenas pelas histórias locais. “A narrativa externa sempre quis definir a nossa história e o nosso destino”, afirma. Mas isso mudou: durante o festival, os moradores falam sobre o seu território, sempre guiados pela bússola mais antiga da zona: o canto das baleias, “que é uma forma de dizer ao mundo que temos um lugar e uma voz”.
A região do Pacífico colombiano tem sido historicamente ferida pela violência armada, pela expropriação e pela desigualdade – ingredientes do banquete de feridas que Klinger tenta evocar com o festival: “O ódio enfraquece. O festival foi concebido para destruí-lo e criar uma narrativa que irá realçar a nossa história”, diz ela.
O Festival Colombiano da Migração do Pacífico celebra a biodiversidade que esta parte do país abriga – baleias, pássaros, tartarugas, manguezais – e a força cultural do seu povo. É realizado na última semana de agosto de cada ano e é promovido como uma experiência turística impressionante e educativa através da arte, observação de baleias e visitas ao Parque Nacional Uthria.
O evento é um compromisso para garantir que as crianças e os jovens do Pacífico cresçam para assumir o papel de administradores dos recursos naturais do seu território, como observa Klinger: “Conseguimos reduzir significativamente o consumo de tartarugas; as nossas crianças e jovens vivem muito mais gentis com as baleias” e, diz ele, compreenderam o seu papel como portadores da herança dos seus antepassados.
Todos os dias, Josephine Klinger olha para o longo pedaço de oceano e fecha os olhos para encontrar novas maneiras de conviver com as baleias que chegam todos os anos, e para que sua música faça Nookie se reconectar com sua própria voz e sua própria história. Ela acredita que desse detalhe – ouvir as baleias – nasceu a sua vocação: trabalhar junto com seu povo para proteger Nuki.
