A premiada autora Margaret Atwood declarou que o futuro distópico descrito em seu romance seminal, O conto da servaÉ cada vez mais plausível no mundo contemporâneo.
O escritor canadense, de 86 anos, cujo livro de 1985 e sua sequência vencedora do Prêmio Booker de 2019, Os testamentosque inspirou a aclamada série de televisão, compartilhou sua perspectiva mutável sobre a relevância da história.
O conto da serva imagina os Estados Unidos transformados na República de Gileade, um regime totalitário e teocrático onde as mulheres são subjugadas, sendo muitas delas forçadas a desempenhar papéis de “servas”: escravas natais encarregadas de repovoar um mundo que luta contra a infertilidade generalizada.
Atwood revelou que quando concebeu o enredo pela primeira vez, considerou-o “louco”, relembrando uma época em que “a América era o farol de luz”.
Falando na BBC Radio 4 Discos da Ilha Desertaele explicou: “Era o ideal democrático. Era a terra dos livres… e as pessoas na Europa simplesmente não acreditavam que algum dia pudesse ser assim.”
Ele notou que as reações iniciais ao romance foram “divididas”, com muitos afirmando que “isso nunca aconteceria aqui”. No entanto, Atwood manteve a sua convicção: “Sempre fui alguém que nunca acreditou que isto não pudesse acontecer aqui. Pode acontecer em qualquer lugar, dadas as circunstâncias.”
Refletindo sobre o impacto duradouro do livro, Atwood notou uma mudança significativa nos últimos anos.
“Bem, é (o que acontece no livro) uma possibilidade perene, certo? Aí em 2016 tudo mudou de novo, e agora estamos naquele período em que O conto da serva Tornou-se muito mais próximo. Não os ternos. “Não acho que conseguiremos os ternos, mas o resto parece cada vez mais plausível.”
As distintas capas vermelhas e gorros brancos usados pelas empregadas domésticas no livro tornaram-se símbolos poderosos, adoptados por mulheres em todos os Estados Unidos que protestavam contra a administração do presidente dos EUA, Donald Trump, particularmente no que diz respeito ao direito ao aborto após a derrubada do caso Roe v Wade.
Apesar dos paralelos sombrios, Atwood expressou um certo optimismo quanto à longevidade de tais sistemas opressivos. “Estes tipos de regimes não duram, em parte porque se tornam insustentáveis. Este em particular parece bastante caótico”, comentou.
Ele também destacou a resiliência da população americana: “Além disso, não vamos desconsiderar os Estados Unidos. Em primeiro lugar, é muito mais diversificado do que pode parecer à distância. Em segundo lugar, os americanos são bastante irritados. Eles não gostam que as pessoas digam a todos para entrarem na linha e fazerem o que lhes mandam. Eles realmente não gostam disso, mas não gostam que ninguém lhes dê ordens, seja à direita ou à esquerda.”
Atwood, conhecida pela sua exploração da tecnologia, identidade e totalitarismo, prefere categorizar as suas obras como ficção especulativa em vez de ficção científica.
como ela disse o guardião em 2003, “A ficção científica tem monstros e naves espaciais; a ficção especulativa pode realmente acontecer.”
Ele reiterou esse ponto na Rádio 4, explicando sua pesquisa meticulosa: “Eu queria ser capaz de apontar a fonte de qualquer ideia que eles estivessem representando e dizer: 'Não diga que inventei isso na minha imaginação estranha e distorcida'. Alguém disse no Twitter/X: 'Como Margaret Atwood inventou essa merda estranha?' Eu disse: 'Não sou eu quem inventa essa merda estranha'. É a raça humana. Tem feito isso ao longo da história. Então, capítulo e versículo, tudo aconteceu.”
Atwood, que recebeu elogios generalizados, ganhou o Prêmio Booker em 2000 por O assassino cego e novamente em 2019 para Os testamentos. Sua extensa bibliografia também inclui A mulher comestívelele Órix e Crake trilogia, apelido graçae senhora oráculo.
A entrevista completa em Discos da Ilha Deserta está disponível na BBC Sounds.
