“A Irmandade dos Ciganos está condenada à morte por cerca de um século”

— Os ciganos terão o seu próprio processo eleitoral nas vésperas da nova Quaresma e com nada menos que três listas. Que atmosfera você está respirando?

“Nossa regra é esta: as eleições devem acontecer em fevereiro. Terá que ser mudada porque é uma data muito ruim. O clima é mediano ou abaixo da média. Os irmãos estão cansados ​​porque não somos levados em conta em nada. É isso que significa ficar tanto tempo nesta posição. Há quem viva lá há doze ou dezesseis anos e é chato. Chega um momento em que eles acreditam que as fraternidades lhes pertencem. Por isso a irmandade está tão dividida.

“Por que motivo você se apresentou ao seu irmão mais velho?”

— Tentei unir três candidatos, mas não deu certo. Havia muitas pessoas atrás de mim que estavam infelizes e me incentivaram a dar esse passo. Trago pessoas com mais de cinquenta anos de irmandade, bem como os jovens que vivem a irmandade. Pessoas que se reúnem toda sexta-feira. Eu pensei sobre isso. E na minha idade pensei que esta era a minha última oportunidade. O que queremos é transparência. É muito fácil. Houve algumas saias feitas que ainda não estavam finalizadas e não nos foram presenteados com nada ou informados por que ainda não estavam finalizados ou quando seriam lançados. A irmandade deve estar aberta a todos os irmãos. Somos 20 ou 30 na missa de sexta-feira. A reunião ainda nem acabou. Este é um dos motivos que me levou a me apresentar.

— Ele é um dos irmãos mais velhos dos ciganos.

– Estou nos dois números. Tenho um irmão de 97 anos e uma cigana de 20 anos. Estive na fraternidade a vida toda, desde que nasci. Tenho pouco a provar. Eu quero uma irmandade aberta. O que eu experimentei. O irmão chegou e se cumprimentou. Você se inscreve amanhã e três anos depois ainda é um estranho. É verdade que não dá para lidar com 8.000, mas se você vê pessoas ali há tanto tempo, tem que tratá-las de maneira diferente.

– Como a irmandade cresceu tanto em tão pouco tempo? Porque há não muitas décadas era pequeno e muito familiar.

— A irmandade mudou muito. Lembro-me, porque não vai ser apagado, da primeira vez que saí para a fraternidade. Entrei por uma janela da rua Enladrillada vestido de nazareno porque estávamos atrasados. Eles abriram a janela para mim e meu pai me sentou. Então você pode ver como as coisas mudaram. Isso ficou comigo. Mas éramos uma família. Posteriormente, foram muitos os fatores como o grande grupo e o caminho do Senhor, além de chegar ao santuário, o que nos ajudou a ter um grande crescimento como irmãos. Mas eu quero irmãos de fraternidade, não irmãos de fraternidade.

— Quais são as principais direções do seu projeto?

– Se o Senhor quiser que vençamos, recorreremos a muitos irmãos que agora estão decepcionados e não defendem a fraternidade. A vontade de abrir bem e mudar tudo. A fraternidade não pode ser um domínio fechado de poucos. É aqui que focaremos nosso trabalho.

— La Madrugada é um dia difícil. Qual é a situação da irmandade cigana?

– Peço que me respeite. Se os outros não se sacrificarem, eu também não sacrificarei meus irmãos. Se tivermos que ir todos três, como diz o vigário, eu cumprirei, vamos três. Mas vamos todos. A norma não pode ser para nós e nem para os outros. Porque se cada um cumprir e submeter no seu tempo, ótimo. Mas se começarmos a deixar alguns irem como dois e outros não, farei o que meus irmãos me disserem. A primeira coisa que vou fazer é uma prefeitura geral. Dizem-me que o Senhor da Saúde leva tanto tempo quanto todo o Grande Poder. Este é o seu problema. Se você tiver duas horas, gaste duas horas. Mas não duas horas, mas cinco. Se você tiver tempo de trazê-lo de manhã cedo, deixe-o chegar cedo. Não somos os primeiros da tarde. Já sofremos o suficiente. Pediram-nos um ano em 30 minutos e foi uma sentença de morte. Resta. Perdemos um ano no Calvário e cerca de um século de sentença de morte. Quanto tempo durará a pena de prisão dos ciganos?

— Que alternativas possíveis você está considerando?

“O conselho precisa desbloquear isso.” Vamos sentar-nos, seis irmãos mais velhos, mas todos de coração aberto e submissos, e não apenas os ciganos. Não sei que solução oferecer a eles. Eles devem dar uma solução, mas não podem me dizer que devo passar em 30 minutos e cinco, e o resto deve passar em 40 minutos e dois. Ou todos são mouros ou todos são cristãos. Começamos a fazer três há muitos anos para que o Senhor tivesse quatro ou cinco marchas, não nego. Mas cada um precisa cumprir o seu tempo.

— Você propõe alguma mudança no horário ou no percurso da fraternidade?

“Queremos manter contato próximo com os paroquianos da região.” Dou à área o que ela me deu. Queremos passar por San Roman no caminho de ida e volta. Sou de San Roman, não de Escuelas Pias. Existem diversas opções de devoluções. Gosto da Dona Maria Coronel, ela é muito linda. Poderíamos passar por San Pedro, Doña Maria Coronel, Gerona, Sol, Los Terceros e San Roman. Passaremos então por Matajacas e Valle ou Veronica. Não me importo, mas queremos entrar nessa área.

— Qual é o seu nível de satisfação com a sessão de música?

—A sessão de música foi aprovada pelo conselho de irmãos. Se for aprovado, não há mais o que falar. Desde que sigam a mesma linha que seguem e a linha que todos nós seguimos juntos, não há problema, eles continuarão. Não me ocorre deixá-los de lado. Eu não excluo nem instalo. Quem tira e coloca é quem faz errado, como Costalero, Acólito ou Aguaor.

— Como se desenvolverá no futuro a sua relação com o grupo Virgen de los Reyes?

“Eu disse isso e vou mantê-lo.” Nunca poderei esquecer Virgen de los Reyes porque eles tocam para Deus há muitos anos. Mas também não esqueci a Cruz Vermelha, que está atrás de Nossa Senhora há 37 anos. Eles tiveram um show negado por oito anos. Que mal eles causam? Não há necessidade de ter medo de que brinquem diante do Senhor da Saúde dentro da igreja. Desejo que quando os músicos tirem os bonés, muitos vejam as imagens que aparecem em seus pratos. Alguns deles são irmãos. Não há problemas da minha parte.

— Que novos desenvolvimentos no campo dos cultos você prevê?

— O propagandista sacramental quer ter um culto dedicado única e exclusivamente ao Santíssimo Sacramento com imagens no Tabernáculo. Graças a isso, restauraremos imagens de San Romana de 40 anos atrás. Além disso, no dia 8 de setembro, propomos levar o Rosário de Nossa Senhora da Madrugada a San Roman e celebrar o seu ministério lá, em vez de cercar a nossa igreja como uma lembrança do tempo que estivemos lá.

— Vivemos tempos de missões. Existe algo semelhante ao que acontece em High Power ou Triana's Hope?

— Não tenho nenhuma missão planejada. Já estamos estudando e preparando o 275º aniversário da irmandade, que será comemorado em 2028. A primeira coisa que gostaríamos é nomear uma comissão que nos apresente projetos. Se possível, gostaria de levar o Senhor ou a Mãe de Deus para fora. Gostaria de visitar Triana, onde foi fundada, pelo menos uma vez. Eu mesmo nasci na rua Rocío. Mas se for uma catedral, então também gosto da catedral. O que não quero é deixar de frequentar as seis igrejas que frequentávamos. Éramos uma irmandade itinerante. Mas isso será decidido pelos irmãos.

– A túnica simples e bordada do Senhor e os dois mantos da Virgem Maria continuarão a alternar-se na rua?

“Eu visto uma túnica simples e a capa que gosto é a da coroação.” Mas isso é com o padre, não vou dar ordem. Sim, queremos restaurar a estética que o Passo do Senhor tinha há muitos anos: um friso de lírios roxos com uma montanha de cravos vermelhos ou rosa e escudos nas lanternas. Uma imagem muito reconhecível que se perdeu.

– Que mensagem você gostaria de transmitir aos irmãos até 1º de fevereiro do próximo ano?

“A única coisa que peço aos irmãos é que pensem no que acham necessário para a irmandade e que votem de boa fé”. Peço a todos que votem, eles sabem melhor do que eu o que fazer.