Li recentemente para o diretor de um conhecido jornal nacional que seu principal objetivo é chegar aos jovens leitores onde eles estão informados e conectados hoje. Esta é uma retórica instigante que tem sido adoptada não só pelos meios de comunicação social, mas também … também empresas, partidos políticos e agências governamentais na sua estratégia de comunicação. Devo dizer que eu mesmo já admiti isso como meu mais de uma vez, mas no fundo não acredito, ou pelo menos duvido. E se tudo fosse ao contrário? E se a maneira certa de atrair os jovens for ser suficientemente indiferente à sua atenção para ser interessante para eles? Percebo que o risco é tornar-se o príncipe de Salina: toda a elegância, toda a melancolia… e todo o passado: um símbolo de um mundo em extinção.
Porém, a moda passa e o imortal “Leopardo” torna-se um clássico cada vez mais fascinante. Não tenho certeza se a melhor maneira de chegar aos jovens é chegar mais perto de onde eles estão. Poderia ser o contrário, e a melhor maneira de atraí-los é ficar longe o suficiente para que eles queiram ir. Se você pensar bem, tudo que eu queria quando era jovem, eu queria porque foi quando cresci. Como os nossos mais velhos permaneciam elegantemente distantes e reservados, austeros, alheios aos nossos gostos e até limitando a oportunidade de se entregarem prematuramente aos deles, rapidamente adoptámos as suas preferências. Porque eles se deram ao trabalho de nos apresentar os seus livros, os seus jornais, os seus noticiários (inegociáveis), os seus hobbies, enfim, o seu modo de vida adulto, tropeçamos em tudo. Todos nós matamos nossos pais e, tendo morrido, corremos para ressuscitá-los.
Agora está acontecendo o oposto. Muito preocupados em agradar as gerações abaixo de nós, perdemos todo o atrativo impressionante de estar no topo. Como descemos aos interesses deles, eles não têm mais a menor motivação para se elevarem aos nossos. Como agora são ídolos, não os inspiramos mais. O prazer adulto desapareceu porque quis tornar-se jovem, dissolveu-se na sua própria essência e, portanto, o gosto imaturo não pode amadurecer. Na verdade, isso é pura psicologia humana, ansiando pelo impossível e desprezando o que é fácil para ela. O próprio estado de desejo é a sua dificuldade. Aprendemos não apenas com os filósofos, mas com todos os grandes romancistas, que a paixão é inflamada por um obstáculo e extinguida quando é realizada. Não há tentação no que está disponível. A preocupação é com o que nos atrapalha e com o que é negado.
Stendhal, Flaubert, Proust… se seus romances nos ensinam alguma coisa é que a chama que acende o fogo é a indiferença. E Platão ensinou isso antes de todos no Banquete. Toda sedução depende de manter o objeto inatingível. A elevação do desejado é uma condição essencial do desejo. Amantes frios e arrogantes evocam as emoções mais entusiasmadas. O gelo acende uma faísca. Uma garrafa de Xerez não é um vinho que os jovens devam adorar, mas sim um vinho que deve permanecer um tabu para quem não sabe bebê-lo. O jornal é um hedonismo adulto que deve ser mantido longe de qualquer pessoa que poste no Tik Tok.
O que significa colocar Kant numa rede? Quem quiser esse prazer sério, saia de sua minoria culpada e conquiste-o. Ao dissolver informações e pensamentos em pílulas do Instagram, o jornalismo e a filosofia não conseguirão conquistar os jovens e, ao longo do caminho, corre-se o risco de que a filosofia e o jornalismo também se percam. Alguém me objetará que este vídeo de trinta segundos é apenas um gancho que o levará de um mundo a outro. Mas também pode ser um anzol reverso, que, em vez de tirar o peixe do mar, mergulha o pescador na água. Há médicos na Igreja, mas talvez especulem demais. A experiência mostra que, ao achatarmos a inclinação dos prazeres dos idosos e dos adultos, apenas os privamos do seu estatuto máximo.
E se, para despertar nos jovens o apetite pelo jornalismo, pela filosofia e pelo vinho Xerez, a melhor estratégia fosse retirar estas iguarias dos seus espaços habituais de diversão e conversa? Entrar em contato com eles e pedir sua atenção funciona? Não à primeira vista, porque o suicídio do jornalismo já é falado nos currículos dos cursos de comunicação, onde o jornalismo é menos estudado. Por que os futuros comunicadores deveriam aprender a escrever relatórios se precisam ser capazes de criar conteúdo viral?
