“As irmãs mais frias usam três meias”

No mosteiro, o frio não é uma metáfora espiritual, mas sim uma confirmação de que a complexa realidade económica da sociedade espanhola também envenena 690 mosteiros que existem no nosso país, onde vivem 7.449 monges e freiras do mosteiro. A “vulnerabilidade energética”, que afecta 1,8 milhões de lares, segundo o último relatório Foessa da Caritas, também é comum em muitos destes mosteiros. E, como acontece atrás dos muros, a pobreza tem rosto de mulher: Segundo o último relatório da Conferência Episcopal, cerca de 90% dos mosteiros são conventos. “Mesmo que se prolongue, o que acontece no mundo acaba por chegar ao mosteiro. Se as pessoas se sentem mal, as freiras também se sentem”, explica à ABC Irmã Micaela, superiora do convento de Santa Clara de Carrion de los Condes (Palência).

A inflação, que fez disparar os preços das matérias-primas e nos obriga a desligar o termóstato durante os momentos mais mortíferos do Inverno, é apenas um dos desafios que as comunidades contemplativas enfrentam. A isto acrescenta-se a dificuldade de manter os meios de subsistência tradicionais, à medida que os mosteiros se tornam cada vez mais não há mãos suficientes para trabalhar e cumprir aquela metade do “ora e labor” beneditino que a maioria dos contemplativos aceitou. venda muito sazonal Os doces das padarias, sobretudo os de Natal, e a deslocação para países asiáticos de outras tarefas históricas, como a costura ou o bordado, levam muitos mosteiros à reinvenção, que nem sempre é bem sucedida.

Projeto de Lei da Previdência Social

Mesmo os mosteiros com vocações mais jovens (e há alguns) enfrentam um paradoxo adicional: apesar de terem mais mãos, a responsabilidade de assumir Contribuições das freiras para a seguridade sociala maioria dos quais são registados como autónomos, abafando a já pouco fiável explicação das origens das ordens mendicantes. Factoring, crowdfunding e microcrédito são desconhecidos aqui, mas confiar na providência divina está provando ser a estratégia financeira mais eficaz. Em mosteiros como o das Carmelitas de Maluenda (Saragoça), onde contribuem 15 das 16 freiras, a conta mensal da segurança social ultrapassa os 3.500 euros. A isto há que acrescentar as despesas habituais de uma comunidade de cerca de vinte pessoas, e a manutenção de edifícios centenários, a maior parte deles sob protecção patrimonial, embora mesmo consertar o vazamento torna-se complexa aventura burocrática e aumentar qualquer orçamento. Então a tentação de cortar despesas regulares torna-se uma obrigação. E antes de tudo, o aquecimento sofre.

“Neste momento os nossos pés e mãos estão frios, mas estamos a lidar bem. As irmãs mais frias usam três meias”, ri Madre Margarida, abadessa das Carmelitas da Maluenda. Este é um dos mosteiros que decidiu não ligar o aquecimento neste inverno. “Os custos da electricidade e do gás aumentaram muito e preferimos procurar outras soluções para combater o frio, como coloque papelão no chão da sala de trabalho Para que não suba nem a humidade nem o frio”, explica. Claro, também esclarece que não falta calor às irmãs mais velhas. “Comprámos um fogão a pellets para o refeitório e a enfermaria onde estão, mas não podemos dar-nos a esse luxo”, acrescenta.

Consciente desta encruzilhada, onde o aquecimento é normalmente o único item “evitável”, a Fundação DeClausure lançou uma campanha em Janeiro deste ano para ajudar os mosteiros a cobrir alguns destes custos. “Eles evitam ligar o aquecimento para reduzir custos, mas o frio que suportam é tão severo que é difícil imaginar e pode afetar seriamente a saúde de freiras e monges”, explica a Fundação ABC. O objetivo é angariar 100 mil euros, que serão transferidos diretamente para os mosteiros participantes, garantindo que têm capacidade para cobrir estas despesas de emergência.

Na Maluenda conhecem bem a campanha – aliás colaboram com a DeClausura noutras iniciativas como a venda de doces – mas optaram por não aderir. “Certamente existem outros mosteiros que precisam mais disso”, explicam. “Fazemos um bom trabalho e, nos nossos piores momentos, pensamos nas outras pessoas que estão com frio, sem-abrigo e ninguém as ajuda, e oferecemos-lhes isso”, acrescentam. Eles até encontram um significado prático na renúncia: “É melhor que faça frio agora e não mais tarde; “Vivemos numa cidade de agricultores e as geadas que começam em março destroem as colheitas”. o vizinho vai primeiro.

Por outro lado, em Carrion de los Condes a iniciativa foi assumida pelas Claras Pobres. Esta é uma comunidade menor e mais antiga, uma imagem bastante precisa da maioria dos mosteiros espanhóis. “Temos sete anos; “Estou na média e farei 87 anos em fevereiro”, diz Irmã Micaela, abadessa do convento, que veio para Carrion em 1979 depois de ingressar na vida religiosa aos 17 anos, pela primeira vez em uma ordem secular dedicada ao ensino. “Eu me preocupo muito com minhas freiras, Eu os amo com toda minha alma“, diz ele, mostrando o coro baixo, o espaço atrás dos portões metálicos de onde participam todos os dias a missa e as principais orações públicas.

No convento, onde apenas têm de pagar a segurança social de uma irmã de 60 anos, o seu rendimento provém da venda de doces, de uma pousada e hotel que abre de março a novembro para os peregrinos do Caminho de Santiago, e de um museu com aprox. duas mil cenas de Natal chegando “dos cinco continentes”. Ele também tem pensões de seis irmãs, que estão entre as mínimas, pois contribuem como autônomas. Os custos são mais elevados. Soma-se a isso que a idade avançada os impede de se envolverem em outras atividades que tradicionalmente cortam custos, como a jardinagem, que fornece alimentos frescos para a comunidade. Não estamos plantando nada agora”, diz Irmã Michaela com certo pesar.Eu dirigi um trator Mas já há alguns anos que não consigo, agora trazem-nos alimentos do Banco Alimentar”, admite, que em breve completará 87 anos.

“A maioria das comunidades contemplativas recorre ao Banco Alimentar; aquelas que não o fazem é porque estão em zonas rurais muito remotas e têm difícil acesso”, confirma Cecilia Cozar, coordenadora regional de projetos da Fundação DeClausur. Em contacto constante com os mosteiros de toda a Espanha, conhece bem os efeitos do frio. “Nós vimos de congelamento a problemas respiratórios o que exigiu internações de longo prazo, incluindo doenças articulares e reumáticas”, detalha.

Entre a pobreza escolhida e a instabilidade subsequente

Isolados do mundo por opção, o ritmo de vida calmo e lento que almejaram durante séculos voltou-se contra eles na era da comunicação face a face e das redes sociais. A situação é ligeiramente melhor para aqueles que estão localizados em grandes centros populacionais, mas para aqueles que estão em locais remotos, o contexto mudou e a linha entre a pobreza escolhida para a vida contemplativa e a insegurança resultante torna-se cada vez mais ténue.

Parece que foram até esquecidos pela igreja secular. De acordo com os últimos dados fornecidos pela Conferência Episcopal, desde a liquidação da distribuição fiscal de 2024, as contribuições dos contribuintes através do Fundo MosteiroRecebeu apenas 364.259 euros.0,097%, o que é uma desproporção alarmante considerando que o número de monges e freiras monásticas é metade do número de padres. Assim, a pobreza que hoje se insinua não nasce de um silêncio escolhido, mas de uma sociedade que parece ter esquecido aqueles que se isolaram do mundo para rezar constantemente pela paz.