A disposição única dos objetos marcou uma hierarquia dentro da tumba isolada. O sepultamento correspondeu uma jovem que era líder em sua comunidadecom materiais exóticos aplicados ao corpo e à organização do espaço indicando autoridade social. Esta posição concentrou-se presas de elefante, cristal de rocha e âmbarmateriais fora do ambiente imediato e criou uma ligação clara com a liderança feminina dentro do grupo. Ao mesmo tempo, a estrutura funerária refletia a vertical de subordinação reconhecida por toda a comunidade.
Explorando o site Valencina de la Concepcion-Castilla de Guzman documentou uma sociedade da Idade do Cobre com liderança feminina, alta mobilidade e hierarquia limitada. A análise foi baseada em 126 pessoas enterradas entre 4.900 e 4.650 anos atrás, permitindo reconstruir padrões sociais, demográficos e rituais com uma resolução sem precedentes. O complexo forneceu assim uma forte base empírica para a interpretação da organização interna do assentamento.
Tumbas proeminentes posicionavam as mulheres como figuras de autoridade.
A protagonista feminina apareceu em diversos contextos funerários. O túmulo conhecido como Senhora de marfim Ele recebeu o dote mais rico da Península Ibérica antes do período Béquer e foi consistente com uma jovem enterrada sozinha. Outro túmulo está localizado sete mulheres e meninas foram detidas em etapas sucessivas, além de coincidir com uma das estruturas mais antigas do setor, e assim os dados posicionam as mulheres como agentes políticos e religiosos com reconhecido potencial de comando em diferentes momentos.
A mobilidade era outra característica central do grupo. A análise do isótopo de estrôncio mostrou que 52% dos indivíduos não foram criados nas imediações do assentamento.. Homens e mulheres tinham proporções iguais de origem externa, o que impossibilitava um padrão de residência baseado no deslocamento de membros do mesmo sexo, e assim Valencina funcionava como espaço de agregação para pessoas de diferentes origens. Paralelamente, o parentesco biológico nas sepulturas coletivas era limitado, embora tenha sido registrada uma relação de segundo grau entre dois homens com trajetórias sociais diferentes.
As práticas funerárias eram muito diversas. Foram registrados sepultamentos primários e secundários, sepultamentos individuais e coletivos e diversas posições do corpo. As crianças e adolescentes estavam sub-representados, apenas 19% do total, e nunca apareciam enterrados sozinhos ou com objetos de prestígio, portanto o status social nesta comunidade era adquirido durante a vida e não atribuído no nascimento.
Durante décadas, o conhecimento da Idade do Cobre Ibérica foi limitado pela falta de restos humanos bem contextualizados. Este obstáculo começou a ser superado no século 21 através de escavações sistemáticas e do uso combinado de ensaios bioarqueológicos, peptídeos de amelogenina, DNA antigo e mercúrio total. Detecção de níveis elevados de mercúrio associados a uso de cinábrioafetava periodicamente as mulheres, o que acrescentava informações sobre práticas rituais e exposição de longo prazo, e assim Valencina foi definida como uma entidade social complexa com uma continuidade de quase mil anos.
