Uma bandeira vermelha com cinco estrelas voa a meio mastro sob o céu de mercúrio. Centenas de pessoas vestidas de escuro esperam em perfeita formação, como um exército de sombras. Entre eles estão soldados, policiais, estudantes de bochechas rosadas e pioneiros com lenços no pescoço. Cada um deles tem uma flor branca presa ao peito, parecendo uma ferida aberta e pálida. Diretos e silenciosos, mal movem um músculo enquanto uma voz repete através de um alto-falante as instruções necessárias para garantir a “solenidade” da “cerimônia de comemoração nacional” que será transmitida. O evento está prestes a começar. A voz pede que você permaneça “composto e tenha postura adequada”; que aplaudam “depois do discurso dos camaradas dirigentes”, e não antes; que cantem o hino nacional “em voz alta”; permanecer em silêncio durante o minuto em memória das “vítimas de Nanjing”.
Sábado, 13 de dezembro, na antiga capital da China. O frio é provavelmente semelhante ao do mesmo dia de 1937 – exactamente 88 anos atrás – quando as forças imperiais japonesas, sob as ordens do comandante-geral Matsui Iwane, entraram em Nanjing e iniciaram um dos episódios mais brutais do século XX. Durante seis semanas, os soldados japoneses mataram civis indefesos, executaram prisioneiros de guerra, violaram mulheres e reduziram a cidade a escombros. Estimativas do número de mortos em vários idiomas estão gravadas nas paredes pretas do museu comemorativo do massacre, onde acontece a cerimônia: “Vítimas: Trezentas Mil”. Nanjing comemora este massacre todo dia 13 de dezembro para que não caia no esquecimento.
Este episódio é também uma das feridas que continua a envenenar as relações entre o Japão e a China. A recente disputa diplomática entre Pequim e Tóquio baseia-se nestas preocupações históricas. As tensões entre os vizinhos têm aumentado há um mês depois de a primeira-ministra japonesa, Sanae Takaichi – uma ultraconservadora, nacionalista e defensora de um Japão mais militarizado – ter sugerido que a tentativa do gigante asiático de bloquear ou tomar Taiwan poderia representar uma “ameaça existencial” ao seu país, justificando o envio das Forças de Autodefesa Japonesas (Exército Japonês).
A ilha autogovernada, que a China considera uma província rebelde, é uma linha vermelha para os líderes comunistas. Pequim respondeu furiosamente com pressão económica e cultural, que esta semana aumentou o seu território militar mais perigoso até agora. A China lançou manobras marítimas e aéreas em áreas sensíveis para o Japão; Os caças chineses voaram escoltados por bombardeiros russos com capacidade nuclear, aos quais o Japão respondeu colocando os seus caças ao lado de aeronaves americanas igualmente preparadas para a guerra nuclear.
No sábado, dia de luto na China pelo massacre, a imprensa estatal criticou o comportamento do governo vizinho: “Enquanto lamentamos profundamente a perda dos nossos compatriotas caídos, devemos reconhecer claramente que o espectro do militarismo japonês não desapareceu e mostra agora sinais perigosos de ressurgimento”, afirmou a publicação nacionalista num editorial. Tempos Globais, associado ao Partido Comunista Chinês. O texto equiparava a “agonia de Nanjing” ao massacre de judeus em Auschwitz.
A cerimônia do Holocausto Chinês começará às 10h com a multidão cantando o hino nacional. Às 10h01 começa um minuto de silêncio e sirenes de ataque aéreo ecoam por toda a cidade em sinal de luto. Os carros também são obrigados a parar e buzinar, que ecoam no memorial como choro.
Em 1937, esta cidade, sede de várias dinastias imperiais, era a capital da República da China e sede do governo nacionalista de Chiang Kai-shek. Em agosto, as forças japonesas iniciaram sua primeira campanha de bombardeio. Em dezembro eles a conquistaram após um breve cerco. Estas foram as fases iniciais do que a China chama de Segunda Guerra Sino-Japonesa (alguns historiadores datam o seu início em 1931), um conflito que se entrelaçou com a Segunda Guerra Mundial e terminou em agosto de 1945 com a rendição do Japão.
O sofrimento dos chineses neste conflito é quase inimaginável e pouco conhecido no Ocidente: Hollywood mal lidou com isso, mas alguns filmes chocantes saíram da China, como Cidade da vida e da morte (2009). Cientistas chineses estimam que cerca de 35 milhões de pessoas morreram durante a guerra.
Em Nanjing você pode mergulhar neste túnel de horror. O local onde se realiza a comemoração anual é um museu visitado por milhares de pessoas: as escadas descem como se entrassem numa cripta e os arredores tornam-se cada vez mais escuros. As galerias escuras estão cheias de pessoas segurando flores brancas. Os painéis representam progressivamente a invasão japonesa; você ouve sons de metralhadoras, aviões e bombas; Você passa por um canto em ruínas da cidade recriado.
O epicentro do museu é uma vala comum. Os ossos dos executados foram parcialmente escavados. O olhar pára diante dos ossos. “É verdade”, diz o homem que segura a mão do filho. O que se segue é uma série de fotografias perturbadoras: vítimas queimadas, decapitadas, enterradas vivas, baleadas à queima-roupa, crânios estourados, corpos e mais corpos descartados como trapos.
Na seção “atrocidades sexuais”, há um prazer para todos onde sobreviventes idosos contam como foram estupradas até a exaustão e usadas como “mulheres de conforto”, o eufemismo do exército japonês para uma máquina escravista avançada projetada para satisfazer os soldados. A cidade tem outro museu dedicado especificamente aos quase 200 mil chineses expulsos durante a invasão; Outra exposição é bem detalhada: traz até amostras de preservativos usados pelos japoneses.
Museu do Massacre reserva grupo para criticar o Japão por negar a escala do massacre. Também relata o julgamento do Tribunal Militar Internacional estabelecido em Tóquio em 1946, que condenou vários oficiais japoneses por crimes de guerra. O comandante, General Matsui Iwane, foi condenado à morte por enforcamento.
“Esquecer a história é um ato de traição e negar o crime só levará à sua repetição”, diz a inscrição no final do memorial. Outro sublinha que o propósito com que este evento comemorativo é celebrado anualmente é lembrar que as pessoas de “bom coração” acreditam na paz: “Não pretendemos prolongar o ódio. Os povos da China e do Japão devem viver em amizade”, sublinha.
Na saída há uma barraca com café em copos comemorativos da vitória da China, com manchete impressa de um jornal da época: “Japão se rendeu!” Guo Yuzhen, um engenheiro de 29 anos, e Ren Chenjie, um estudante de 22, tiram fotos dos contêineres que carregam. “Este episódio histórico trouxe-nos custos enormes e profundamente dolorosos, por isso devemos sempre lembrar disso”, afirmam. Eles repetem uma frase que dizem ter se tornado popular: “Comppatriotas, sigam em frente, não olhem para trás; o resultado é a luz, o calor da vida cotidiana e um país em paz e prosperidade. Eles acreditam que no Japão com certeza vão querer esquecer essa “mancha”. “Na China não podemos.”
Nos últimos anos, Pequim expressou maior reconhecimento do seu papel no flanco asiático daquilo que chama de “guerra antifascista global” contra o Japão. Em setembro, ele celebrou o 80º aniversário da “vitória na guerra de resistência do povo chinês contra a agressão japonesa” com um gigantesco desfile militar. Tais datas ganharam destaque desde que Xi Jinping chegou ao poder em 2012, para quem uma das maiores ameaças é o “niilismo histórico” que corroía a União Soviética. Em 2014, o presidente presidiu a primeira cerimônia em homenagem às vítimas do Massacre de Nanjing. “Quem tentar negar o massacre não será tolerado pela história, pelas almas das 300 mil vítimas falecidas, pelos 1,3 mil milhões de chineses e por todas as pessoas que amam a paz e a justiça no mundo”, disse então.
“Este crime brutal contra a humanidade é um facto histórico que não pode ser apagado”, disse no sábado Shi Taifeng, membro do Politburo, um dos órgãos mais poderosos do Partido Comunista. O líder está encarregado do desempenho deste ano em Nanjing. Ele argumenta que a crueldade dos agressores japoneses “pisou os alicerces da civilização humana”, mas despertou o espírito de luta do país. “A grande vitória do povo chinês na guerra de resistência contra o Japão também deu um grande contributo para a manutenção da paz mundial.” Ele cita Xi Jinping: “Devemos aumentar a consciência histórica” – e destaca o desenvolvimento do gigante asiático, o que nos lembra uma das lições aprendidas: “Falharemos se ficarmos para trás”. Ele deixa uma mensagem politicamente carregada: “Qualquer tentativa de reavivar o militarismo, desafiar a ordem internacional do pós-guerra e minar a paz e a estabilidade globais nunca será aceite”. Após suas palavras, há aplausos.
Em seguida, um coro de dezenas de jovens recita um poema dedicado à paz: “Os ocupantes japoneses devastaram a terra / saquearam, queimaram e mataram / cadáveres cobriram os campos / o sangue manchou o Yangtze”. O evento termina com a soltura de centenas de pombas, perdidas nos céus plúmbeos de Nanjing.
