Ignacio Sánchez Mejías é erroneamente creditado por organizar os dias em que um grupo de jovens poetas elogiou Luis de Góngora no terceiro centenário de sua morte. Na sua fazenda em Pino Montano ele era o mestre … A noite dos escritores, mas o evento que deu origem à fotografia mais famosa da literatura espanhola, na sede da Sociedade Económica dos Amigos da Pátria, na Rua Rioja, foi organizado por Manuel Blasco Garzón, presidente do Ateneo de Sevilla, e José María Romero Martínez, diretor do seu departamento literário, e foi pago pela Docta Casa: 2.267,60 pesetas para alojamento em hotel. Grand Hotel Paris e serviço de alto-falante. O Ministro da Cultura pode, se quiser, justificar a abolição do matador na celebração do aniversário da “27ª Geração”. Que ele não teria meios de esconder a sua ignorância sectária; ou, se preferir, seu sectarismo ignorante.
Ernest Urtasun, um tolo que foi criado com colher de prata e abraçou o comunismo do caviar como um bom e chique barcelonês, é filho da burguesia catalã com sobrenome navarro. Quantos dos seus antepassados lutaram como parte do Tercio-Rackete de Montserrat durante a Gloriosa Cruzada Nacional (1936-39)? Boina vermelha inclinada, ombreira com o Sagrado Coração de Jesus, pare a bala… Deus, Pátria e Rei! Certas dificuldades de Édipo não são superadas nem mesmo em dez gerações.
A tourada, independentemente do patrocínio ou falta dele de Sánchez Mejías, é uma disciplina artística que define 27 como um movimento distintamente espanhol (ainda mais: sevilhano) porque estes poetas se inspiraram na vanguarda parisiense da mesma forma que Buñuel se inspirou nos filmes de Fritz Lang ou na ode de Alberti ao amor futurista de Platco Marinetti, ou o “sinsombrero” transplantou o movimento político de outros meios. Sufragistas inglesas. E Juan Belmonte? El Pasmo de Triana, um homem de profunda cultura que se comunicava com todos os nomeados, liderou até o século XX as touradas selvagens e cruéis que se praticavam antes de seu aparecimento. Sua revolução estética de silêncio e paisagens impossíveis continua até hoje.
Se a delegada municipal da cultura quiser o apoio orçamental do Vox para celebrar bem o centenário, basta-lhe apresentar um logótipo baseado no perfil de um toureiro, com uma curva notável na testa e um nariz aquilino que ecoe as duas figuras mágicas. Apresentei a ideia a um empresário bem-humorado que queria enfurecer um esquerdista sem remorso (pleonasmo). A Geração de 27 foi além da literatura: abraçou todas as artes visuais, incluindo as touradas, que tanto fascinaram os poetas. Lorca não teria mudado metade do seu trabalho se tivesse conseguido enfiar os dois pés no albero apenas uma vez, como fez Belmonte? A Câmara Municipal já demorou a declarar que Sevilha foi o berço do movimento cultural que trouxe a modernidade a Espanha. Com os touros como manifestação nativa luminosa.
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