Receio muito que impedir a nomeação de uma candidatura única seja a verdadeira intenção da liderança estatal do Podemos. É claro que, como se fosse um jogo de medo ou de morte, eles permitiram que seus parceiros escolhessem entre o veto ou a separação.
Os países que realizam eleições apresentam uma fragmentação política significativa. Esta é uma das consequências da crise de todas as estruturas intermediárias, e não apenas dos partidos, e da desordem que provoca.
Os eixos ao longo dos quais esta fragmentação se expressa politicamente são variados. Outros subscrevem a tradicional divisão esquerda-direita. A aceitação ou rejeição da democracia liberal e o conflito territorial entre o campo e a cidade, entre outras coisas, têm expressão partidária em muitos países.
Em Espanha, o factor mais determinante é a nossa estrutura político-territorial única. A evolução autárquica do Estado autónomo e a falta de cola federalista criaram um mapa eleitoral muito complexo e altamente fragmentado. Em algumas comunidades, como Aragão, cruzam-se diferentes eixos: direita/esquerda, nacionalismo e uma Espanha devastada, aumentando a fragmentação.
Apenas dois partidos (PP e PSOE) apoiam estruturas capazes de representar todo o CCAA, e mesmo assim não conseguem cobrir todo o país.
Os partidos populares, com uma organização muito vertical e negação do pluralismo nacional, sofrem de duas enormes lacunas na Catalunha e em Euskadi. Noutros casos compensaram através de acordos com os partidos nacionalistas destas comunidades, mas a desintegração do CIU, a competição entre o PNV e o Bildu e o surgimento do VOX tornaram a troca mais difícil para eles.
O PSOE é talvez o partido que melhor sabe combinar a diversidade com a unidade. Mas ela não conseguiu evitar que outras forças políticas a privassem do estatuto de primeiro partido de esquerda num determinado território. Além disso, a hiperliderança de Pedro Sánchez, fenómeno típico do nosso tempo, tornou o seu federalismo mais nominal do que real.
É a esquerda não socialista que mais sofre com a fragmentação. A crise do PSUC e do PKE, que prenunciou o que mais tarde aconteceu noutros países, deixou este espaço desorganizado.
As tentativas de reconstrução, empreendidas primeiro pela Izquierda Unida e depois pelo Podemos, começaram a gerar esperanças e expectativas, mas não deram frutos. As razões são muitas e variadas, incluindo as consequências que a digitalização e a ascensão ideológica do neoliberalismo causaram sob a forma de desintegração social e a ascensão de identidades exclusivas.
Se destaco estes factores materiais, é apenas para evitar cair na armadilha de concentrar todas as explicações nos “erros” dos políticos. Mas, como Meigi, ele culpa “haverlas, hailas”. Entre eles está a obsessão narcisista de alguns desde o nascimento em ser o “núcleo radiante” da esquerda, uma espécie de versão secular da “luz que ilumina”.
A realidade, embora tentem negá-lo, é que no espaço político com o qual muitos de nós nos sentimos identificados, não existe nenhuma força que seja capaz de estruturar de forma independente os interesses e esperanças de uma parte significativa dos cidadãos.
A reconstrução deste espaço é vital para a manutenção da política de progresso; O PSOE sozinho não conseguirá fazer isso, por mais falsas expectativas que sejam criadas. Isto também é importante para a democracia, uma vez que a orfandade política gera insatisfação com a democracia.
O factor determinante da “balcanização” deste espaço é que o vazio deixado pela estrutura política federal deu origem a tendências centrífugas que se reflectiram em cada CCAA, como cada um deles sabia ou podia fazê-lo. O mais alarmante é que muitas destas forças gostaram da sua autarquia estéril, enquanto outras insistem em tornar-se a nova “espinha dorsal”.
Qualquer tentativa de reconstrução de uma opção, mesmo que neste momento seja apenas eleitoral, exige a aceitação de certas premissas iniciais. A primeira e fundamental coisa é que nenhuma força pode fazer isto sozinha, por mais que alguns dos seus líderes estufem o peito, apresentando-se ilusoriamente como os únicos com presença em toda a Espanha.
A segunda, consequência da primeira, envolve o abandono do conforto das bolhas autónomas, em alguns casos locais, nas quais se instalaram determinadas forças. Seria útil ter um horizonte comum, federalista, excluindo os cantos de sereia de Ruthian. O mais decisivo dos requisitos é que ninguém se considere ter direito de veto sobre outras forças políticas.
Para tentar recuperar este espaço, não consigo pensar em outra opção – pelo menos no papel, porque então a vida se torna mais difícil – do que iniciar este caminho com o compromisso de avançar em coligação e sob o mesmo guarda-chuva nas eleições gerais.
Esta foi a experiência bem-sucedida de Sumar nas eleições de 23 de julho. Mesmo que a marca tenha queimado, acho que a ideia ainda é útil. Mas para isso precisamos passar do modelo “matryoshka”, em que cada “renascimento” inclui uma nova boneca, cobrindo as existentes, para a fórmula das relações confederais.
Isto não será fácil, uma vez que alguns estão confortáveis na sua autarquia (Comunes, Mas Madrid, Compromis, CHA, Mes Mallorca) e outros pretendem tornar-se a “espinha dorsal” da sua implementação limitada nestas e noutras comunidades autónomas. O panorama é ainda mais complexo porque o mapa desta galáxia política é diferente em cada território. Não existem dois CCAAs iguais.
É claro que este acordo para eleições gerais não será viável se divisões regionais como o conflito em Aragão se repetirem ao longo do caminho. Receio muito que impedir que um único candidato seja nomeado nas eleições gerais seja o objectivo final da liderança estatal do Podemos. É claro que, como se fosse um jogo de medo ou de morte, permitiram que os outros poderes escolhessem entre o veto ou a ruptura.
As verdadeiras intenções são muitas vezes disfarçadas sob álibis políticos e até ideológicos. Um deles, o mais perigoso, é forçar-se a acreditar que para ressuscitar é preciso primeiro morrer. Talvez por esta razão, aquele que se considerava o Deus Sol está agora a brincar a imaginar-se como o Pássaro Fênix, sem se importar que os direitos e esperanças de milhões de pessoas se transformem em pó.
A cultura de fazer da derrota a base da vitória futura é ancestral e antecede a política, mas o mito da Fênix não ajuda a superar a fragmentação da esquerda. Temos muito em jogo e não devemos esperar pelo veredicto da história.
