dezembro 15, 2025
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À medida que o sol se põe, as margens do Barengi Gadjin (Rio Wimmera), no oeste de Victoria, iluminam-se com histórias do Dreamtime.

É sábado à noite e, sob as sombras dos imponentes e antigos rios vermelhos, as vozes dos anciãos de Wotjobaluk homenageiam as histórias da Criação das Nações de Wotjobaluk.

O Festival das Nações de Wotjobaluk foi realizado no local sagrado de Horseshoe Bend, a noroeste de Melbourne. (ABC noticias: Grace Marshall)

O Festival das Nações de Wotjobaluk foi realizado em Dimboola no fim de semana e incluiu um show de luzes da artista e contadora de histórias de Wotjobaluk e Ngarrindjeri, Tracy Rigney.

Ele usou dança, animação e multimídia para iluminar locais de importância cultural em torno de Horseshoe Bend, no Parque Nacional Little Desert, 337 quilômetros a noroeste de Melbourne.

“Este é um passeio imersivo e autoguiado, onde as pessoas podem simplesmente passear e serem atraídas como mariposas pela chama”, disse Rigney.

Uma imagem de uma ema de histórias de sonhos indígenas.

Tchingal, o Emu Gigante é uma história de sonho de Wotjobaluk. (NOTÍCIAS DA ABC: Grace Marshall)

Doze instalações ladeavam o caminho oferecendo uma experiência narrativa única, incluindo três árvores falantes e as histórias de Bunjil, o espírito criador, Barra, o canguru vermelho e Tchingal, a ema gigante.

Um dos momentos mais poderosos foi na parada sete: Bunyo Budnitt.

Foi lá que um fragmento da história da Missão Ebenezer foi contado por meio de projeções e danças cerimoniais executadas pelo grupo cerimonial performático Dalki Murrup.

A estação da Missão Ebenezer foi fundada em 1859 por missionários da Morávia e funcionou por mais de 40 anos antes de ser oficialmente fechada em 1904.

Luzes coloridas nas árvores de goma vermelha do rio à noite

Alto-falantes foram instalados ao longo das margens do Barengi Gadjin (Rio Wimmera) para criar uma experiência auditiva. (NOTÍCIAS DA ABC: Grace Marshall)

Dança cerimonial retorna ao país

Para o festival deste ano, a dança tradicional do grupo cerimonial Dalki Murrup foi revivida.

“Trata-se de revitalizar a nossa linguagem e de contar as nossas histórias através da dança”.

disse Tanisha Lovett, uma mulher de Gunditjmara e Wotjobaluk.

Lovett disse que o grupo vinha ensaiando durante o ano passado para “criar do zero o que nosso pessoal falava antes de nós, compartilhava histórias… e a maneira como eles dançariam”.

“Construir confiança e encontrar sua própria identidade de onde você vem”, disse ele.

Dançarinos indígenas à noite.

O grupo de apresentação cerimonial Dalki Murrup dançando na Missão Ebenezer. (ABC NEWS: Fornecido)

A apresentação incluiu uma dança de boas-vindas, uma dança de origem do fogo, uma dança de repatriação e uma “dança de exibição”.

Tia Janine Coombs, anciã de Wotjoboluk e presidente do Conselho da Terra de Barengji Gadjin, está orgulhosa de ver o retorno dos Dalki Murrup.

“Trazer isso de volta e ver as gerações mais jovens abraçá-lo e vê-lo em toda a sua glória me dá um sentimento de orgulho”, disse tia Janine..

Conexão através da música

uma banda composta por 4 homens tocando guitarra, bateria e cantando e subindo no palco

Andy Alberts, homem de Gunditjmara, e sua banda The Walkabouts. (ABC noticias: Grace Marshall)

A música foi uma parte fundamental do festival, com apresentações da musicista de Wergaia e Wemba Wemba Alice Skye, do cantor e compositor Ngiyampaa Pirritu e do homem de Gunditjmara Andy Alberts & the Walkabouts.

Alice Skye disse que incorporou poesia e a linguagem tradicional Wergaia em sua música.

“Isso abre uma espécie de portal para se conectar com os mais velhos ou com seus ancestrais que falaram uma língua por muito, muito tempo. E também faz o país fazer sentido”, disse Skye.

“É tão maravilhoso ver jovens cantando em uma língua, é realmente especial de ver.

“Tenho muito orgulho de ser deste país… é o melhor lugar do mundo.”

Alice Skye se apresenta no palco com sua banda.

A musicista Alice Skye tece a linguagem tradicional Wergaia em suas canções. (NOTÍCIAS DA ABC: Grace Marshall)

Reconhecimento de títulos nativos

As celebrações do fim de semana foram um poderoso lembrete da resiliência, identidade e jornada contínua rumo à autodeterminação das Nações Wotjobaluk.

A decisão histórica do tribunal federal de 13 de dezembro de 2005 foi uma primeira determinação histórica de consentimento sob a Lei do Título Nativo de 1993 como a primeira reivindicação de título nativo bem-sucedida de Victoria.

Tia Janine disse que a decisão “reconhece que a nossa soberania nunca foi cedida dentro das Nações Wotjobaluk”.

“Nossos ancestrais lutaram pelo que hoje é considerado autodeterminação. O trabalho duro que fizeram para nos trazer até aqui foi formalmente reconhecido.”

ela disse.

Mais de 450 pessoas participaram do evento no fim de semana.

“Trata-se de dar aos nossos proprietários tradicionais, antes de mais nada, de todas as gerações, a oportunidade de se unirem e celebrarem uma conquista tão extraordinária”, disse tia Janine.

Chris Harrison, um homem de Wotjobaluk e presidente do Conselho da Terra de Barengi Gadjin, disse que regressar ao local onde o acordo foi assinado foi nostálgico.

“Hoje culmina um vasto leque de coisas diferentes que se juntaram ao longo do tempo e que melhorámos e crescemos em conjunto com a organização para garantir que é algo massivo e que a comunidade é acompanhada na jornada”, disse.

Referência