Você não pode dizer muito em três segundos durante uma conversa telefônica. Talvez uma saudação: “Olá, como vai você?” Ou um simples “como vai você?” Não há tempo para mais. Mas para milhares de iranianos e suas famílias no exílio, esses três segundos são suficientes. … para aliviar a angústia causada por não saber nada durante vários dias sobre os seus entes queridos que estão no meio de uma revolução. “Estamos vivos” foi o que disse sua irmã Medisu, de Teerã. “Foi uma ligação de três segundos, só para me dizer que eles estavam bem, que estavam vivos”, diz Medis, um iraniano exilado na Espanha há quatro anos. Depois de mais de uma semana bloqueando todas as comunicações dentro do país persa, este psicoterapeuta de 39 anos falou pela primeira vez com sua família. Especialista na área dos traumas causados pela violência, ela sofreu pessoalmente abusos do regime nas prisões do Irão.
Para Sarah, outra iraniana exilada em Madrid, o bloqueio das comunicações é “um mal absoluto”. Porque não é apenas porque ele não pode falar com seus primos e sobrinhos que vivem em Teerã, “mas sabendo que as chamadas agora podem ser feitas em segundos, não recebê-las pode significar o pior dos destinos: que serão detidos ou, pior, mortos”. No momento, Sarah não teve tanta sorte quanto Medis em poder falar por alguns segundos com seus parentes.
Duas mulheres decidiram deixar o Irão porque não se viam a viver numa teocracia governada por princípios que nada fazem senão oprimir-nos como mulheres e como pessoas. Sarah deixou Teerã há 39 anos “assim que começaram a introduzir o hijab obrigatório e outras medidas contra as mulheres”. Lá ele deixou família e amigos.
Medis deixou o Irã depois que os protestos de 2022 abalaram o país após a morte de uma jovem curda, Mahsa Amini, enquanto estava sob custódia da Guarda Revolucionária por usar burca indevidamente.
Agora ambas as mulheres vivem “com muita dor e muita ansiedade”, o que vêem à distância, e aprendem pedaços do que está a acontecer no seu país.
“Durante muitos anos tivemos movimentos que lutaram para derrubar o regime teocrático. Agora, há três semanas, o povo do Irão tem saído às ruas e protestado por tudo o que não temos: uma boa situação económica, liberdade, igualdade, dignidade…”, diz Medis.
falência econômica
Estas manifestações começaram no dia 28 de Dezembro como protestos contra a situação económica de um país praticamente falido: inflação superior a 45%, queda acentuada do valor da moeda e subida inevitável dos preços.
Pouco depois, estes protestos assumiram cada vez mais a forma da tão esperada revolução que os iranianos anseiam: os jovens juntaram-se às manifestações e saíram às ruas em massa, sob aplausos. “Morte do Aiatolá” e “Abaixo o regime”, juntamente com o já conhecido “Mulher, vida, liberdade” que liderou todas as manifestações em 2022.
Esta mudança nos protestos também levou a uma mudança na abordagem do regime aos mesmos. Até este momento, permitiram que os manifestantes fizessem o seu trabalho, mas, a partir dos primeiros dias de janeiro, a repressão atingiu todos os cantos do país, transformando-se num verdadeiro massacre.
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Acima, Medis durante entrevista à ABC. Em segundo lugar, uma das últimas fotografias da Medis no Irão. A última imagem tornou-se um símbolo dos protestos.
Diferença no número de mortos
Mohamed (nome fictício), um médico da cidade ocidental de Mashhad, sabe bem disso. “O número de mortos e feridos excede em muito o que está sendo contado. Isto é um massacre. Houve muitas mortes ao longo dos 12 km do Boulevard Vakilabad (em Mashhad). E isso tem acontecido todas as noites desde o início dos protestos”, explicou ele, “com profunda tristeza, mas com a necessidade de que todos saibam o que está acontecendo”.
De acordo com a Agência de Notícias Americana de Ativistas de Direitos Humanos, o número de mortos durante os protestos aumentou para 2.600 pessoas. Mas espera-se que o número de mortos aumente significativamente à medida que o regime alivia o bloqueio às comunicações imposto em 8 de Janeiro e prolongado até 21 de Março, feriado do Ano Novo persa. Outras organizações, como a Human Rights Iran, com sede na Noruega, estimam que 3.400 manifestantes mortos em 15 províncias. Isso tornaria a actual repressão no Irão a mais mortífera desde a década de 1980, quando o governo executou milhares de presos políticos ao consolidar o poder após a revolução de 1979.
Desta vez, as forças do regime estavam preparadas para desempenhar um papel mais letal na repressão dos protestos. O Corpo paramilitar da Guarda Revolucionária Islâmica e a milícia voluntária Basij, vestidas com roupas civis, foram mobilizadas em grande número por todo o país, muitas vezes armadas com Kalashnikovs.
Isto foi confirmado por um cirurgião de um dos hospitais de Teerã. Em vários relatos partilhados com a Medis e por sua vez com a ABC, a médica, que deseja manter o anonimato, afirma que o tipo de lesões que tratava mudou repentinamente por volta da meia-noite da última quinta-feira, 8 de janeiro. “O que começou com ferimentos causados por balas de borracha e projéteis, transformado em feridas de armas automáticascausando ferimentos semelhantes aos vistos nos campos de batalha. “Os hospitais estão completamente sobrecarregados.” Assim como necrotérios e prisões. “20 membros da minha família foram mortos durante os protestos”, diz um vizinho de Isfahan. Você conseguiu entrar em contato Roma Shirmohammadi com uma chamada dentro de poucos minutos, e é através de Shirmohammadi, um activista de origem iraniana residente em Barcelona, que conhecemos este testemunho. A história que ele conta sobre como eles conseguiram identificar os corpos e depois trazê-los para casa é comovente.
“Os corpos estão embrulhados em sacos pretos e depois de várias visitas a diferentes prisões e hospitais são finalmente informados de onde poderão estar. Fomos à morgue em Isfahan e depois de várias horas de espera conseguimos entrar na sala onde os cadáveres eram mostrados no ecrã e estavam anotados os números pelos quais os corpos eram identificados, mas isso não é o mais difícil. Após a identificação, chegou a hora de pagar pela devolução dos corpos, e não pudemos levar todos. “Tivemos que escolher”.
Por enquanto, a intensidade dos protestos parece ter diminuído, especialmente depois de o regime ter imposto esta semana a lei marcial total, com soldados a tomarem as ruas e bairros inteiros transformados em quartéis-generais, bem como um recolher obrigatório que poderá expor-te a represálias se não o cumprires.
“Onde fica à esquerda?”
Agora permanecem muitas incógnitas: se os EUA interviriam, como disse Donald Trump, “se ainda houvesse vítimas”, ou qual seria a alternativa ao Aiatolá Khamenei e se poderia ser Reza Pahlavi, o filho do Xá. “Neste momento não estamos a pensar numa alternativa ao poder, mas sim em acabar com o regime repressivo”, afirmam iranianos no exílio contactados por este jornal.
Mas a questão coloca-se com mais força, especialmente entre a população iraniana no exílio: onde está a esquerda política? “Ninguém fala sobre o Irão”, diz Medis com alguma raiva, mas especialmente com alguma frustração. O que mais pessoas compartilharam. É assim que resolvem pela força: “Falam da Palestina, do Sudão, mas depois chega o Irão ou a Venezuela e não há mensagem. Se eles defendem os direitos humanos, nós também o fazemos.”.
