O fórum está tumultuado desde que o ex-procurador-geral do estado, García Ortiz, foi aplaudido por cinco minutos no púlpito do prefeito do Ateneo de Madrid, na última quinta-feira. Na verdade, o antigo procurador foi condenado pelo Supremo Tribunal e, embora todos … Quem aplaudiu outro dia foram cidadãos respeitáveis e cumpridores da lei, eram visíveis as suas costuras eleitorais e revanchistas. Vim contar a vocês minha experiência visitando o Ateneo Madrid.
Sempre, e quero dizer sempre, as portas do Ateneo Madrid estiveram abertas. Como Luis Arroyo é seu presidente, participei de diversas palestras, apresentei romances e tive um grande número de profissionais à disposição para fazer do ato/evento/apresentação um sucesso. Nunca fui rejeitado e eles sempre tentaram encontrar uma maneira de acomodar qualquer oferta que eu fizesse a eles.
A cadeira sênior do Ateneo contou com a participação de todos, desde Albert Einstein a Manuel Azaña, Ortega y Gasset, Cossio e Mesonero Romanos. Desde a sua fundação em 1835 e desde a mudança da sede para a atual localização na Rua do Prado em 1884, o Ateneo de Madrid tem sido um lugar de encontro e desacordo para a ciência, a política, a literatura, a música, a arte, o teatro e a sociedade em geral. Mas nunca, nunca foi negada a ninguém a oportunidade de debater e falar, independentemente das suas ideias, proclamações ou slogans.
E é aqui que quero parar. Porque o que está acontecendo agora não está realmente relacionado com uma ovação específica, nem com uma pessoa específica, nem mesmo com um veredicto específico. Trata-se de algo muito mais profundo: como entendemos a chamada “batalha cultural”. Há quem acredite que a batalha cultural se trava dirigindo, vetando, cancelando ou tentando expulsar um oponente do espaço público. Que consiste em transformar cada etapa em uma trincheira e cada ação em uma reunião secreta. A vitória é que o outro não fala. Avançar significa capturar instituições para que apenas uma voz ressoe – a sua, como se a cultura fosse um alto-falante e não uma conversa.
Mas esta nunca foi uma tradição do Ateneo, e não é o caso agora. E, ouso dizer, esta não deveria ser a tradição de nenhum espaço cultural que se leve a sério. A cultura é desconfortável. Este não é um lugar onde as pessoas vão para ouvir apenas o que já pensam. Cultura é atrito, contraste, às vezes desconforto. Significa ouvir alguém de quem você não gosta para aguçar seu argumento. Aprende a discordar sem deixar de dividir a mesa, o teto e o microfone. É a compreensão de que o prestígio de um estabelecimento não se mede pela homogeneidade dos seus hóspedes, mas pelo nível de debate que consegue suportar.
É por isso que me surpreende (embora já deva estar habituado a isso) que alguns dos que mais falam sobre pluralismo sejam os primeiros a pedir cordões sanitários culturais. Que aqueles que enchem a boca com a palavra “democracia cultural” fiquem nervosos quando a democracia é realmente praticada: que falem mesmo aqueles que os incomodam.
E aqui está o mais importante. Uma batalha cultural não pode ser vencida gritando nas redes sociais ou exigindo vetos. Colocar na lista negra ou fazer lobby para cancelar conferências não vencerá. A batalha cultural pode ser vencida através do envolvimento na cultura. E criar cultura é exatamente o que o Ateneo faz todos os dias: planejar eventos, abrir salas, disponibilizar microfones, organizar apresentações, realizar reuniões. Se alguém pensa que as suas ideias são melhores, mais justas, mais profundas ou mais benéficas para a sociedade, a resposta não é calar o outro. Ele organiza mais eventos. Isso significa introduzir mais livros. Isto deverá estimular mais debate. Ele preenche cada vez mais salas. Funciona mais. É convencer, não silenciar.
Quem realmente deseja se engajar na batalha cultural enfrenta uma tarefa muito simples e ao mesmo tempo muito difícil: parar de focar em quem fala e começar a se preocupar com o que ele mesmo diz. Menos vetos e mais propostas. Menos escândalos e mais conteúdo. Menos polícia cultural e mais criadores. Porque, no final das contas, as instituições duradouras não são aquelas que fecharam as portas, mas sim aquelas que as mantiveram abertas, mesmo quando o vento soprava forte lá fora. E neste sentido, gostemos mais ou menos do que se diz lá dentro, Ateneo continua a ensinar uma lição que alguns ainda não quiseram compreender.
