Numa comunidade autónoma em que o Vox surpreendeu o PSOE nas sondagens e a migração é o segundo problema da população, a comunidade muçulmana decidiu dizer basta. Depois de aparecerem em manchetes após manchetes demonizando-os, eles acabaram de lançar a Plataforma dos Direitos da Comunidade Muçulmana.
Em menos de seis meses, os cidadãos do Magrebe foram perseguidos por grupos fascistas armados e sem escrúpulos, tentaram proibir os feriados muçulmanos no município de Múrcia e fecharam um centro para menores não acompanhados. E por trás desses episódios está sempre o discurso da extrema direita.
Para discutir estas questões, encontrámo-nos em Torre Pacheco com Osama Alalo, cientista político e um dos apoiantes da Plataforma: “Através da política podem ser alcançadas mudanças importantes para a sociedade como um todo”, explica com convicção e esperança. O jovem não mora neste município, mas vem aqui todos os dias a trabalho. O local da entrevista é simbólico: este município de Múrcia foi palco de uma invasão de dezenas de ultras, organizados através das redes sociais e vindos de toda a Espanha, no passado mês de Julho. Eles saíram às ruas da cidade, perseguindo a comunidade muçulmana e destruindo os seus negócios.
Alalo, juntamente com a sua esposa Kenza Midun, foram responsáveis pela leitura de manifestos anti-racistas tanto num comício realizado em Torre Pacheco como numa manifestação realizada no centro de Múrcia, poucos dias depois dos motins racistas que devastaram aquela cidade murciana.
A vida de Alalo esteve constantemente ligada ao associativismo, foi uma das vozes de condenação dos confrontos racistas que ocorreram nesta cidade de Múrcia: “Queremos tentar unir as comunidades muçulmanas de diferentes cidades. Depois do que aconteceu em Torre Pacheco ou Jumilla, as comunidades muçulmanas destas cidades estão sozinhas, por isso queremos trabalhar nesta rede de aliança”, afirma. No município de Altiplano, em julho passado o PP e o Vox aprovaram uma proposta para proibir as orações islâmicas em instalações esportivas.
Com pai sírio e mãe argelina, o cientista político cresceu num ambiente que define como “exigências e lutas contra a injustiça e a desigualdade”. A plataforma é precisamente o resultado de uma aliança de amigos: “Temos a mesma preocupação, sabemos que devemos fazer algo para mudar a realidade existente e dar voz a quem não a tem”.
Quais foram as conclusões da primeira reunião da Plataforma dos Direitos da Comunidade Muçulmana?
Queríamos explorar quais são os principais desafios que enfrentamos como comunidade. De acordo com o último relatório da FOESSA, os migrantes são responsáveis pela maior parte da desigualdade. Se segmentarmos estes dados, vemos que é a população do Norte de África que sofre com as taxas mais elevadas de pobreza e pobreza extrema.
Assistimos também ao colapso da comunidade muçulmana e à falta de representação e participação política da nossa comunidade na sociedade em que vivemos.
Como você vê o futuro da Plataforma?
Nossa intenção é que a plataforma seja horizontal, colaborativa, onde o conteúdo seja cocriado entre a comunidade e seus promotores. Não precisamos de hierarquias ou líderes dentro da organização, mas apenas de facilitadores do processo para que a realidade emerja da própria comunidade.
Como definiria a estrutura associativa da comunidade muçulmana na região de Múrcia?
Não é confiável. Não existe nenhuma associação profissional com estrutura orgânica estável que funcione durante todo o ano. Existem associações dirigidas por voluntários, mas nenhuma tem um programa anual que receba subsídios e taxas de adesão.
A única organização estável que temos são os centros islâmicos e as mesquitas, mas no final vemos que não satisfazem as necessidades sociais.
Por que isso está acontecendo?
Assumimos que as nossas comunidades em geral não têm uma cultura de participação devido aos países de origem de onde provêm. Eles vêm para cá e a principal preocupação deles é o trabalho. A única coisa que conseguiram fazer juntos ou pela comunidade foram mesquitas. Mas as mesquitas estão concentradas dentro de si mesmas e os líderes, na sua maioria, não têm uma visão do todo.
Na maioria dos municípios, as mesquitas são propriedade privada e o máximo que conseguiram foi popularizar as aulas de árabe.
Este tipo de desorganização é encontrado na comunidade muçulmana no resto da Espanha?
Temos uma importante rede associativa em Valência, mas também em Madrid e Barcelona. Podemos dizer que Múrcia é solo virgem para o trabalho associativo da nossa comunidade.
Como as mesquitas se enquadram na Plataforma?
Decidimos seguir um caminho diferente, mas sem nos esquecermos delas (mesquitas). Queremos conversar, interagir com eles, ensiná-los que as coisas podem ser feitas de forma diferente. Temos de pensar no significado da mesquita na região de Múrcia, não tem de ser igual a Marrocos ou à Argélia porque vivemos numa diáspora. Entendemos que uma mesquita deve ir muito além de uma sala de oração.
Você acha que essa falta de representação se estende à mídia?
Vemos que somos sempre o centro das atenções, e de forma negativa. Dia após dia, mais e mais medo cresce em nós. Isto é “coragem covarde” contra a nossa comunidade que quer tirar os nossos direitos. Vimos que era normal que a voz dos outros falasse de nós. Quando algo acontece, o nome (dos meios de comunicação social) é o terceiro sector, que na sua maior parte não serve a comunidade imigrante muçulmana como tal, mas sim os recém-chegados.
Estamos em grande desvantagem. A abordagem apresentada é incorrecta e, além disso, sempre uma abordagem paternalista.
Do lado político, uma das condições para a assinatura dos orçamentos deste ano pelo PP e Vox foi a liquidação Programa de Língua Árabe e Cultura Marroquina na região de Múrcia. O Ministro da Educação, Victor Marin, insistiu que era “bom para o interesse geral”. Você se sente como moeda de troca?
Eles acham que podemos negociar em tudo porque não fomos projetados para reclamar ou fazer absolutamente nada. (PP) sabe que o Vox sempre buscará limitar os direitos do nosso povo.
A nossa posição de fraqueza, falta de coesão e organização já prejudica diretamente os nossos direitos. Ontem houve aulas de árabe, amanhã haverá outra coisa. Isto é uma escalada. Nós, a minoria, estamos esmagados.
Estamos localizados em Torre Pacheco. Mais de quatro meses se passaram desde que ultras de toda a Espanha se reuniram para o que chamaram de ” caçar um migranteQual é a situação da população muçulmana no município?
Não sei o que mais precisa acontecer à comunidade muçulmana para que ela desperte. Tudo permaneceu igual, não houve movimento social. Eles não sentaram para analisar o que aconteceu e como evitar que acontecesse novamente. A mesma atomização continua: todos estão sozinhos e aguardando o próximo golpe.
Pela sua descrição, parece que eles estão resignados com a situação.
Eles parecem estar completamente em paz. A culpa é multidirecional, temos também o governo espanhol, a comunidade autónoma e a Câmara Municipal. Não vemos nenhum movimento de nenhum dos lados. Uma associação de Málaga viria organizar um dia de convivência aqui em Torre Pacheco. É um pouco duro que eles tenham que vir 450 quilômetros de distância para organizar algo para você na sua cidade.
