dezembro 19, 2025
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PARAEnquanto a Austrália relaxa para um tradicional feriado de Natal com dias lânguidos de praia e calor escaldante ao som da trilha sonora de teste de críquete e música de cigarra, este ano o clima de verão do país é tristemente sentido como nunca antes.

Seria um eufemismo dramático descrever o sentimento nacional após o ataque terrorista anti-semita aos judeus australianos durante as celebrações do Hanukah em Bondi como um mero tédio.

Em todo o país, mas em nenhum lugar mais do que em Sydney – a cidade mais pitoresca dos postais da Austrália – um tom de choque imediato, tristeza e terror está a dar lugar à raiva e à divisão amarga.

Aqueles que não perceberam os medos frequentemente expressos pelos judeus australianos estão agora muito sintonizados. Tal como devem equilibrar a necessidade de uma luta governamental e institucional muito mais urgente e enérgica contra o anti-semitismo com o direito de protestar pacificamente contra o genocídio.

Se alguma vez houve um momento para uma escuta nacional, esse momento é agora, quando a nossa fé na humanidade está tão severamente esgotada. Isto é especialmente verdadeiro para aqueles de nós que têm a sorte de nunca ter experimentado o ódio e o medo da perseguição religiosa e étnica neste continente ou noutro lugar.

E, no entanto, os algoritmos continuam a lançar-nos opiniões banais e polêmicas daqueles com opiniões abrasadoras e divisivas, mas que não têm noção dessa vulnerabilidade aterrorizante.

Este é um momento em que lamento não ter tido mais fé. Sinto muito, porque acreditar na humanidade – na capacidade da humanidade de ser gentil – nos decepcionou profundamente. É necessário algo mais, algo superior.

E, no entanto, desde o horror de Bondi, vimos exemplos tão extremos de bondade humana. Ahmed al-Ahmed. Reuven Morrison. Boris e Sofia Gurman. Socorristas: Policiais e paramédicos, aqueles que correram para o local do tiroteio para ajudar seus companheiros humanos, alguns reconhecidos como o salva-vidas Jackson Doolan, mas em sua maioria anônimos e sem nome.

Quando a fita da polícia ainda circulava descontroladamente em torno de Bondi, os líderes religiosos promoveram de forma louvável o imperativo da unidade comunitária, religiosa e étnica. Foi uma mensagem de amor e tolerância, de unificação em vez de divisão numa época de massacre anti-semita.

De acordo com o simbolismo de Hanucá (luz no meio das trevas), houve muitas evocações apropriadas da necessidade de luminosidade.

Unidade, luz e amor foi a mensagem da fé.

“Nossos espaços comunitários compartilhados podem nunca mais ser os mesmos”, escreve Paul Daley Fotografia: Mick Tsikas/EPA

E, no entanto, elementos do sistema político australiano responderam com uma velocidade doentia, com divisão, acusações e recriminações.

Alguns políticos gravitaram directamente para a escuridão, utilizando a tragédia como uma oportunidade cínica para questionar as políticas de imigração da Austrália.

Testemunhe a perigosa mensagem de divisão da grande promotora de três décadas de divisão racial australiana, Pauline Hanson, e do seu falecido companheiro, Barnaby Joyce, em Bondi, apenas dois dias após o massacre. Depois leia as palavras de Andrew Hastie, aspirante a líder liberal, enquanto a cena do crime ainda estava ativa.

A política tem um trabalho formidável a fazer quando se trata de unir uma nação que está de luto e assustada e que procura luz e, não menos importante, respostas para tantas questões.

Por exemplo, porque é que, quando o nível de ameaça do terrorismo doméstico foi considerado provável, foi realizada uma celebração pública de Hanucá tão grande com uma presença de segurança tão lamentavelmente inadequada? Por exemplo, como poderiam os supostos assassinos (um dos quais chamou a atenção de Asio em 2019 por supostas ligações) para uma pessoa fundamentalista preocupada com a segurança) tem seis armas na casa da família quando a organização nacional de inteligência alertou pública e repetidamente sobre a ameaça de violência anti-semita?

Com que rapidez fomos tratados com aquela frase clichê (ou versões dela) de que são as pessoas, e não as armas, que matam. Claro, ambas as coisas são verdadeiras. É possível procurar simultaneamente novas formas de prevenir a intolerância violenta e manter as armas longe dos potenciais perpetradores.

Nesta cidade de profunda beleza, de céus azuis imaculados sobre o mar e a areia, o oceano e as praias – os nossos espaços comunitários partilhados – podem nunca mais parecer os mesmos para muitos que viram o icónico Bondi parecer tão incongruente com a violência obscena do fim de semana passado.

Ansiamos agora por compreensão e significado, por família e talvez pelo consolo da beleza na arte ou na natureza.

Neste fim de semana, muitos australianos estão cancelando os planos da festa de Natal. A contemplação silenciosa parecerá mais adequada.

Mas isso pode ser um pouco contraditório. Porque nestes tempos de medo, raiva, tristeza, confusão e dor precisamos uns dos outros mais do que nunca.

A tranquilidade da comunidade: a cola humana do unidade Resumindo, é provavelmente o que mais precisamos.

Mas, tragicamente, todos os presságios são de que a unidade na política e na sociedade será ilusória durante este longo e enervante Verão.

Paul Daley é colunista do The Guardian Australia.

Referência