Embora o cânone cultural ensine desde tempos imemoriais que o cachorro é o melhor amigo do homem, quem nunca teve um animal de estimação ainda tem dificuldade em entender o que tanto une os animais e os humanos. Esse … relacionamento que levou Julia Navarro a Paradeixe seus romances históricos e thrillers por um momento escrever “Quando eles vão embora” o que é, em suas palavras, uma “história”: é impossível para ele classificar seu livro em um gênero específico.
Durante toda a vida, Julia foi acompanhada por diversos cães. Ele não consegue imaginar a vida sem eles. Este não é um caso especial: pessoas que têm animais de estimação geralmente voltam a ter animais de estimação. Aquelas pessoas que não estavam acompanhadas de animais definem-no como “uma tentativa de preencher o vazio após a morte de um animal de estimação”; mas isso não poderia estar mais longe da realidade. A vida muda e com ela nossa visão da empresa
“Quando Argos morre, sinto a necessidade de enfrentar o luto de frente porque não sabia como fazê-lo de outra maneira. “Então faço da maneira que sei: escrevo”, explica Navarro à ABC, sentado em uma cafeteria em Madrid e acompanhado de sua cadela Barbie, o schnauzer que está nos braços não late, fica imóvel, olha para qualquer lugar e não se move. O resultado do livro não é apenas uma homenagem a um companheiro, mas também um mergulho profundo “na relação entre cães e pessoas desde o início dos tempos, a marca profunda que existiu entre ambos”. desde o início da humanidade até os dias atuais.
When They Go não é apenas uma retrospectiva do que Julia vê como uma vida acompanhada. Reúne uma pequena seleção de cães que apareceram na literatura, na arte, no cinema ou que foram verdadeiros heróis que ajudaram a humanidade: a cadela astronauta Laika, 'Cachorro meio afogado' Francisco de Goya, o cão Sargento Stubby ou o Flush de Virginia Woolf coexistem na obra como se estivessem num pipican. A autora destaca que a memória de seus cães – “companheiros em diferentes partes da minha vida: fiéis, leais, incondicionais” – permanece inalterada.
Ao abordar o tema da perda, trace paralelos com qualquer outro ente querido. “Você consegue lidar com a morte de alguém que você ama? O tempo embota a dor, mas a memória permanece. “Eles ainda estão lá para sempre.” Para a escritora, sua vida não poderia ser explicada sem a presença “esses amigos verdadeiros e incondicionais.” Navarro também usa o humor para desafiar o estereótipo de que os animais de estimação se parecem com seus donos. A escritora não é uma extensão de si mesma; ela celebra a singularidade de cada um de seus cães. “A Barbie é tudo o que eu não sou. Ela é uma cadela calma, meiga, carinhosa… E se tenho que ficar parada por mais de dez minutos, começo a ficar nervosa”, admite, confirmando que o que mais a fascina neles é que são “tão diferentes”.
Quão importante é ser chamada de Barbie
“Quando adotei a Barbie, ela já tinha nome próprio”, explica Navarro. A apresentação do animal em suas rodas causou “choque” imediato, e amigos fizeram perguntas: “Você vai ter uma cadela chamada Barbie? Mas você é feminista? Há pessoas que podem acreditar que o determinismo nominativo – a hipótese de que as pessoas tendem a gravitar em torno de profissões, empregos ou mesmo cidades que acompanham os seus nomes – também deve ocorrer nos animais. O escritor, não cedendo às pressões, manteve o nome e aprendeu uma lição valiosa: “Cheguei à conclusão de que existem estereótipos na cabeça dos outros e preconceitos nos olhos de quem julga.
O problema não é o nome em si, mas o que os outros querem atribuir a ele. Para Navarro, Barbie é “só um nome, e um nome lindo que cabe como uma luva”, comenta, acariciando a cabeça do cachorro. No livro ela tem uma seção especial onde, traçando um paralelo com “Quão importante é ser chamado de Ernesto” O autor relembra seus momentos com a Barbie e anseia por uma nova vida para a cadela. Mas o fato é que em torno da obra há uma negação categórica de que o animal seja propriedade. Navarro defende veementemente que o cão é “outra vida” merecedora de respeito incondicional, posição que a distancia da visão clássica do animal de estimação como objeto adquirido.
“Isto não é imobiliário. Um cão ou gato tem personalidade própria. A Barbie não me pertence, a Barbie me acompanha e estou grato a ela por me acompanhar”, afirma o autor. Esta dinâmica de companheirismo e não de propriedade estende-se a todos os cães que passaram pela sua casa, desde Argos e Tifis até Curro, todos eles “mais da família”.
O problema é a educação
“Um cachorro nunca vai te decepcionar. Ele não vai te abandonar, não vai deixar de te acompanhar. Ele é, sem dúvida, a criatura mais leal que existe no planeta. Nenhum homem, ninguém, tem a devoção de um cachorro. Para o autor, a experiência de conviver com os animais deixa uma marca indelével em sua personalidade, visão de mundo e atitude em relação à natureza. Mais importante ainda, reforça um princípio vital: “Dá a ideia de que os seres vivos devem ser respeitados. Existem outros animais cujas qualidades às vezes são muito melhores do que algumas pessoas.”
Apesar da crescente sensibilidade social ao bem-estar animal em Espanha, o país mantém uma liderança vergonhosa na Europa, com o número de cães e gatos abandonados a aumentar, atingindo 340.000 casos por ano. Para Julia Navarro, este paradoxo é um sinal claro de fracasso coletivo. “Acredito que o grau de civilização de um país também se mede pela forma como trata os animais, e nesse sentido Espanha suspende diz o autor. A imagem de cães “abandonados, confusos” à beira da estrada, ou de cavalos exaustos ao sol, é insuportável, deseja-se que os culpados “experimentem a mesma coisa”.
Julia Navarro também conta duas anedotas pessoais com seus cães Tifis e Barbie, nas quais ela testemunhou crianças batendo nos animais enquanto seus pais minimizavam ou desculpavam o comportamento: “Eu disse a eles: 'Ei, por favor', e eles disseram: 'Ah, não, é um cachorro'”, lembra ela sobre o incidente de Tifis. A resposta dos adultos, que diz que bater num animal é uma bagatela, indigna o autor: “Como assim, é um cachorro? E o que isso significa?
Segundo Navarro, o comportamento dos menores é reflexo direto da falta de escrúpulos que emana do lar. “Não estou surpreso que algumas crianças adquiram esse comportamento se seus pais lhes ensinarem que bater no cachorro é bom ou ‘não importa’”, diz ele. No que diz respeito à legislação de bem-estar animal, o autor reconhece que a lei aprovada no ano passado, embora possa ser melhorada, representa um progresso. No entanto, a sua eficácia é questionável: “A questão é: está realmente a ser implementado? Se for implementado e a taxa de insucesso aumentar, o que acontecerá? Se for implementado e a taxa de insucesso aumentar, o que acontecerá?”
Diante de uma legislação que considera “muito branda” ou que simplesmente não é aplicada, Navarro insiste em a única solução fundamental: a educação. É preciso, segundo o escritor, desde a educação infantil ensinar as crianças a respeitar os animais, a entender que eles não são brinquedos e merecem atenção. “Não entendo que uma pessoa que está acompanhada de um cachorro há cinco, seis, sete anos de repente diga: “Agora vou deixá-la”. “Se você o considera outro membro da sua família, deveria pensar em soluções com o cachorro.”
O autor também se opõe veementemente a uma das práticas mais criticadas pela sociedade: comprar animais de estimação como presente. O escritor é categórico ao defender que cachorro não é um presente, mas sim um membro da família. “Cachorros não são brinquedos, não são coisas que ganhamos no Natal”, Navarro afirma, destacando que a venda de animais aumenta neste período porque os pais os compram como se estivessem comprando uma “bicicleta”, e insiste que se um cachorro entra em casa é com o objetivo de se tornar parte da família. Essa conexão incondicional é um valor fundamental que lhe ensinaram: “Qualquer um pode te decepcionar. Quem nunca vai te decepcionar é um cachorro. Eles nunca vão te abandonar. “Eles sempre, sempre estarão ao seu lado”.
