Abracadabra, e chegou a hora, e aí vem o “Feiticeiro” novamente. E, ao mesmo tempo, uma figura brilhante e um tanto ausente – como Anthony Burgess, John Updike, Saul Bellow e muitos outros – John Fowles (Reino Unido, 1926-2005). terminou e … muito absorto em seu momento mágico naqueles tempos cada vez mais distantes em que entre os “mais vendidos” no topo das listas, os “melhores” também estavam entre esses mesmos “vendidos”.
“Nunca quis realmente ser escritor”, escreveu o inglês na introdução do livro. “Buracos de minhoca” (Wormholes, 1998), seu último livro publicado em vida, é uma coleção de ensaios e obsessões. E sim, agora meu desejo quase se tornou realidade. Porque Fowles, que sempre se definiu como um “outsider”, não parece figurar em nenhum cânone, e nenhum jovem narrador o reconhece como um farol (e isso pode ter sido ajudado pela publicação póstuma de seus diários, repletos de comentários muito “britânicos”, homofóbicos e anti-semitas). Mas sim: bons tempos em que este homem publicou uma obra onde se encontravam vislumbres de Shakespeare, George Eliot, Tolstoi, Mann e dos grandes e antigos filósofos gregos sem o impedir de se “divertir” e de se divertir tocando em todos os estilos.
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Autor
John Fowles -
Tradução
Henrique Murillo -
Editorial
Anagrama -
Ano
2025 -
Páginas
680 -
Preço
26,90
Assim, sua estreia com um personagem quase seminal assassino em série o amor no quase nabokoviano “The Collector” (1963 e, como ficou conhecido, instruções para mais de um verdadeiro Hannibal Lecter); a metaficção do período e o pastiche pós-moderno de grande sucesso em The French Lieutenant's Lover (1969); a impressionante coleção de contos e romance conceitual The Black Tower (1974); o grande romance do século XIX no estilo de Hardy, atualizado em Daniel Martin (1977); pornografia sofisticada Mantissa (1982); ou o romance histórico quase pynchoniano com um toque de ficção científica, Capricho (1985). Mas está acima de todos eles – embora Fowles nunca o tenha considerado o melhor entre os seus; Assim, o primeiro a terminar, mas o segundo a entrar em cena, publicou-o em 1966 e editou-o cuidadosamente em 1978 – “O Feiticeiro”, título original “O Jogo dos Deuses”.
Na época, The Wiz era dedicado e admirado como um bildungsroman de culto viciante, abraçado em todo o mundo pela Geração Aquarius (e também, como é normalmente o caso, resultou num filme terrível estrelado por Michael Caine e Anthony Quinn sendo feito em Maiorca; uma série de TV, em desenvolvimento há muitos anos, pode corrigir esse absurdo, que, claro, é agora adorado pelos mais feios cinéfilos psicotrópicos). Até então, aqui vem de novo romance de estrada ameaçador ideias e cujas raízes – Fowles não hesitou em admiti-lo – estavam no solo muito forte e fértil de dois romances brilhantes em que a ária do convidado e do anfitrião eram fundamentais: “Grandes Esperanças” de Charles Dickens e Fowles adorava especialmente “The Grand Meaulnes” de Alain-Fournier.
Ao longo dos anos, um tanto perplexo com a fama do livro, Fowles tentou moderar esse entusiasmo.
A estes precedentes Fowles acrescentou o erotismo mediterrânico, os impulsos pós-Beat, o misticismo nómada, um toque de fantasia elisabetana em A Tempestade, a psicologia à la the page, os postais de viagem de Chatwin, o erotismo secular e a mitologia helénica, conseguindo algo que hoje é lido e apreciado novamente como uma espécie de elo perdido entre Drácula de Bram Stoker e “O Grande Gatsby” Fitzgerald, Herman Hesse de Steppenwolf e The Glass Bead Game com Donna Tartt de The Secret History e Peter Straub de Camera Obscura, salpicados com o pó de fada de David Lynch de Twin Peaks e Lost, JJ Abrams e Stanley Kubrick de Eyes Wide Shut.
Crise de suicídio
Aqui, o jovem professor e formado em Oxford Nicholas Urfe (com vários traços de seu autor), que vive uma crise quase suicida ao descobrir que não é e não será um grande poeta, abandona sua amada Alison e tenta se reinventar como professor de inglês em uma ilha grega. Há o hipnótico Maurice Conchis: um rico homem greco-britânico que pode ou não ter sido um colaborador nazista e que agora vive isolado em seu templo-palácio. A seguir vem um duelo psico-psíquico-sexual-dialético com Conchis como marionetista manipulador sádico lida com maestria com Urfe, seu devotado fantoche. Ao longo das cenas e rituais, onde também aparecem duas sacerdotisas locais irresistíveis e quase vampíricas – Urfe em Londres – descobrem que nem tudo era como parecia neste transe: que a morta está viva, que ele próprio renasceu, que já não é quem era ou pensava que era. E a revelação final – final e talvez justificadora de prestígio – revelará o passado em que o ilusionista sucumbiu às suas ilusões.

Fowles nasceu em 1926 em Leigh-on-Sea, uma pequena freguesia de Essex. Ele resume sua infância em uma frase: “Desde então venho tentando escapar disso”.
Ao longo dos anos, um tanto perplexo com a fama do livro, Fowles tentou moderar esse entusiasmo com o fato de que “ele permanecerá essencialmente um romance adolescente escrito por um adolescente tardio”. Algo de que também são acusados muitos outros grandes romances, incluindo as grandes obras de Salinger, Kerouac ou Cortazar. Romances mágicos, como num passe de mágica. Romances sem truques. Romances que, ao lê-los, só podemos nos perguntar como seus mágicos conseguiram entender em poucas páginas que o melhor, o mais sábio é relaxar e se deixar levar (como o Urfe de Conchis) por seus numerosos hocus-pocus e ficar feliz por alguém os ter executado antes de nós. Romances que nos convidam para tudo aqui e tudo ali, e pronto!