Uma importante figura judaica alertou que se as “deficiências significativas” nas reformas trabalhistas que se seguiram ao ataque terrorista em Bondi Beach não forem resolvidas, “estaremos de volta aqui em dois anos”.
O governo albanês está a tentar reformar massivamente a legislação sobre discurso de ódio, imigração e armas de fogo.
O projecto de lei geral levaria à criação de novos crimes para pregadores de ódio que procuram radicalizar as crianças e incitar ao ódio racial, bem como à criminalização da adesão a grupos de ódio proibidos.
Também permitiria a introdução de uma recompra nacional de armas de fogo cofinanciada e permitiria que os estados limitassem as licenças de armas aos cidadãos australianos.
O primeiro-ministro Anthony Albanese está a tentar reformar massivamente a legislação sobre armas de fogo e discurso de ódio. Imagem: NewsWire/Martin Ollman
O co-presidente-executivo do Conselho Executivo dos Judeus Australianos (ECAJ), Peter Wertheim, disse em uma rápida investigação sobre o projeto de lei que a organização acolheu uma série de características “que temos solicitado há muito tempo”.
“Mas, em resumo, também existem algumas deficiências e desvantagens importantes”, disse ele.
“Estamos preocupados que, se não forem abordados e corrigidos, estaremos de volta aqui daqui a dois anos, ou talvez até antes, perguntando-nos o que correu mal e por que temos de passar por outra ronda ou outro conjunto de iterações desta legislação”.
Wertheim disse que as deficiências eram uma característica da legislação existente sobre discurso de ódio.
O Tribunal de Justiça Europeu constatou quatro deficiências no novo crime grave de difamação, especificamente o facto de não captar outros tipos de ódio, nomeadamente contra pessoas com base na sua identidade de género e orientação sexual, e de não abranger casos em que alguém promove o ódio de forma imprudente.
O Conselho questionou também a isenção de citação ou referência de textos religiosos para fins de ensino religioso e que o crime só seria apurado se um procurador pudesse demonstrar que a conduta faria com que um “membro razoável do grupo-alvo temesse pela sua segurança”.
Quando questionado sobre a isenção de textos religiosos, Wertheim disse que era “totalmente contra”.
“Deixamos isso muito claro em todas as nossas conversas com o governo”, disse ele.
“Acreditamos que todo o conceito é erróneo e ultrapassado… nenhuma das religiões reconhecidas no mundo admitiria abertamente promover intencional e deliberadamente o ódio racial.
“Poderíamos dizer que alguns dos nossos textos foram e podem ser mal interpretados dessa forma… mas não é isso que os textos realmente significam.
“Todas as religiões reconhecidas rejeitariam qualquer sugestão de que procurem promover e alimentar intencionalmente o ódio racial”.
Ele prosseguiu afirmando que a isenção “não pertence lá” na legislação e destacou a acção judicial bem sucedida tomada pela ECAJ contra o pregador do sudoeste de Sydney, Wissam Haddad, por sermões que o tribunal considerou conterem material racista e anti-semita.
“Não há certeza de sucesso”
Ele alertou que a defesa poderia desencorajar os promotores de prosseguir com declarações semelhantes.
“Possivelmente concluiriam que com essa isenção não poderia haver certeza de sucesso na acusação, e que o arguido teria simplesmente de declarar que estava a citar textos religiosos e a provar isso, e que foi no contexto de uma reunião de oração, e isso seria o fim de tudo”, disse.
O co-diretor executivo do Conselho Executivo dos Judeus, Peter Wertheim, disse que o projeto tem “deficiências significativas”. Imagem: NewsWire/Nikki Short
“Eles escapariam, acho que escapariam da acusação.”
Wertheim achava que a disposição significaria que Haddad teria sido protegido.
“Acredito que se circunstâncias idênticas surgissem com o Sr. Haddad, há uma possibilidade significativa de que ele escaparia da responsabilidade sob esta seção e, por essa razão, provavelmente escaparia até mesmo de uma tentativa de processo”, disse ele.
Na terça-feira, Albanese instou os repórteres a lerem o Antigo Testamento para entender melhor por que a citação de textos religiosos foi incluída como uma isenção.
Wertheim disse que esses comentários foram “imprudentes”.
“Se eles tivessem nos pedido conselhos de antemão, teríamos desaconselhado veementemente”, disse ele.
“E sim, muitas pessoas em nossa comunidade, francamente, ficaram ofendidas.”
Quando questionado sobre a frase “globalizar a Intifada”, Wertheim disse que o Tribunal acredita que “deveria ser proibida ao abrigo desta legislação”.
O termo se tornou um grande ponto de discórdia nas últimas semanas.
Alguns grupos judaicos sustentam que a frase é um apelo à violência contra o povo judeu.
A palavra “Intifada” refere-se a um “abalo” em árabe e está ligada a duas revoltas populares nos Territórios Palestinianos Ocupados.
O governo britânico tentou proibir a frase e o governo de Nova Gales do Sul está a considerar fazer o mesmo.
Wertheim afirmou que havia uma “falta de compreensão geral” sobre o termo.
“Dado que 99,6 por cento da população australiana não é judia e provavelmente só tem uma compreensão muito generalizada do contexto, o significado não será necessariamente compreendido de forma adequada, mesmo por um tribunal bem informado”, alertou.
Wertheim confirmou que os judeus australianos não seriam abrangidos pela nova legislação devido à sua identidade religiosa, uma disposição que está notavelmente ausente, mas como “uma comunidade etnocultural”.
“Há uma longa linha de autoridade legal, jurisprudência e muitos outros fatores que estabelecem que a comunidade judaica na Austrália está abrangida pelo conceito de raça”, disse ele. A vice-diretora jurídica do enviado especial da Austrália para combater o anti-semitismo, Annita Stucken, observou que o Canadá anunciou a sua intenção de remover a defesa da discussão religiosa genuína das suas leis contra o discurso de ódio.
Ele também apoiou a inclusão da imprudência nas novas leis contra o discurso de ódio.
A oposição sublinhou a importante tarefa que os legisladores têm pela frente durante a primeira audiência na terça-feira, e mesmo a AFP só recebeu o projeto de lei completo na noite de segunda-feira.
Senador da coalizão Jonathon Duniam durante a comissão mista parlamentar. Imagem: NewsWire/Martin Ollman
Funcionários do departamento foram questionados sobre se a “globalização da Intifada” seria incluída nas novas leis contra o discurso de ódio.
“Consideramos a conduta em geral, não cenários específicos”, disse Sarah Chidgey, secretária adjunta do Grupo de Integridade e Segurança do Departamento do Procurador-Geral.
Chidgey disse que a defesa de citar um texto religioso para fins de ensino, que está sob escrutínio, pretendia “fornecer alguma garantia de que simplesmente citar, sem mais nada, textos religiosos históricos não constituiria uma ofensa”.
A comissária da AFP, Krissy Barrett, confirmou que a polícia federal esteve fortemente envolvida na elaboração do projeto de lei, mas permaneceu em silêncio sobre o seu impacto potencial.
“Posso dizer que há aspectos do projeto de lei que nos permitirão manter a comunidade segura”, disse ele.
“Mas, novamente, muito disso será feito caso a caso e até que realmente levemos algumas dessas questões a tribunal, ou cheguemos a um ponto em que estejamos em discussões com o (Diretor do Ministério Público da Commonwealth) sobre as perspectivas de um processo bem-sucedido, não posso dar 100 por cento de garantia”.
O chefe da espionagem, Mike Burgess, disse na audiência que a ASIO “espera escrutínio e aceita a responsabilidade” após o ataque terrorista em Bondi Beach.
Ele reiterou a sua preocupação de que o Hizb Ut Tahrir e a Rede Nacional Socialista, que em breve será dissolvida, “saibam como estar do lado certo da lei”.
