O primeiro mapa da Bíblia ainda influencia a forma como pensamos hoje sobre as fronteiras, embora tenha sido impresso de cabeça para baixo há 500 anos, revela um novo estudo.
Nathan MacDonald, professor de teologia da Universidade de Cambridge, analisou o mapa publicado num exemplar raro da Bíblia de 1525.
Mostra a Terra Santa, a região venerada do Médio Oriente onde supostamente ocorreram os acontecimentos da Bíblia.
Não é de todo geograficamente preciso, pois mostra o Mediterrâneo a leste da Palestina, e não a oeste, e tem uma paisagem distintamente europeia.
No entanto, ele liderou uma revolução para criar mapas com divisões territoriais claramente marcadas e fez as pessoas compreenderem que a terra poderia ser dividida em fronteiras.
Segundo o professor MacDonald, os mapas com limites foram publicados antes de 1525, mas não na Bíblia.
“Dividir mapas em territórios é uma novidade nos primeiros mapas modernos e está se tornando cada vez mais comum, e é onipresente hoje”, disse ele ao Daily Mail.
“Este mapa é um dos maiores fracassos e triunfos da indústria editorial.”
Muito poucos do Antigo Testamento de Christopher Froschauer de 1525 sobrevivem em bibliotecas ao redor do mundo. A Biblioteca Wren do Trinity College Cambridge cuida de um dos poucos sobreviventes (foto)
Este mapa da Terra Santa (a região de Israel e da Palestina) foi desenhado pelo pintor renascentista alemão Lucas Cranach, o Velho.
Foi incluído como um desdobrável em uma Bíblia do Antigo Testamento de 1525, publicada por Christopher Froschauer, um impressor de livros com sede em Zurique, Suíça.
Muito poucos do Antigo Testamento de Christopher Froschauer de 1525 sobreviveram em bibliotecas ao redor do mundo, embora a Biblioteca Wren no Trinity College, em Cambridge, tenha um deles.
O mapa mostra Israel dividido em 12 tribos históricas: Rúben, Simeão, Levi, Judá, Dã, Naftali, Gade, Aser, Issacar, Zebulom, José e Benjamim.
As 12 tribos representam o fundamento do povo escolhido de Deus e a “herança cristã de todas as coisas”, tornando-as um mapa de “ressonância simbólica significativa”.
“No livro bíblico de Gênesis, diz-se que os israelitas descendiam de 12 filhos de Jacó, neto de Abraão”, disse o professor MacDonald ao Daily Mail.
'Mais tarde, diferentes partes da Terra Prometida são atribuídas a diferentes tribos.
“Dentro do Cristianismo, a linguagem das tribos foi adotada para que os cristãos pudessem reivindicar ser os verdadeiros herdeiros de Abraão, e não os judeus.”
Nathan MacDonald, professor de teologia da Universidade de Cambridge, argumenta que a inclusão do mapa desdobrável de Cranach foi um momento crucial na história da Bíblia.
Muito poucos do Antigo Testamento de Christopher Froschauer de 1525 sobreviveram em bibliotecas ao redor do mundo, embora a Biblioteca Wren no Trinity College, em Cambridge, tenha um deles.
O mapa também mostra as “estações das peregrinações no deserto”, onde os israelitas pararam durante a sua viagem de 40 anos do Egipto à Terra Prometida.
Segundo o professor MacDonald, o mapa pegou ideias de anteriores. Ele seguiu o exemplo dos mapas medievais mais antigos, que dividiam o território de Israel em faixas claras de terra.
“Os mapas modernos como os conhecemos (ou seja, longitude e latitude) foram impressos desde a década de 1480”, disse o professor MacDonald ao Daily Mail.
“Eles foram alguns dos primeiros livros impressos mais populares, mas eram itens caros e de prestígio que seriam restritos aos muito ricos.”
Porém, em 1525 a impressão de Bíblias com mapas era uma novidade.
Na época, os cartógrafos tinham informações extremamente limitadas sobre quais poderiam ter sido os limites desses territórios, por isso estavam fadados a ser imprecisos.
No seu artigo, publicado no The Journal of Theological Studies, o Professor MacDonald argumenta que a inclusão do mapa de Cranach foi um momento crucial na história da Bíblia e merece maior reconhecimento.
O seu maior legado pode ser a forma como contribuiu para a forma como as pessoas começaram a pensar sobre as fronteiras.
As suas fronteiras descreviam a herança espiritual que os cristãos deveriam possuir, em vez dos mapas mais “políticos” de hoje, que mostram onde uma nação começa e outra termina.
O mapa de Cranach seguiu o exemplo de mapas medievais mais antigos (não publicados na Bíblia) que dividiam o território de Israel em faixas claras de terra. Na foto está o 'Mapa Moderno da Terra Santa' de uma reimpressão da Cosmografia de Ptolomeu datada da década de 1480.
“Dividir a Terra Santa em territórios tribais não comunicou a soberania política como as fronteiras passaram a significar, mas antes comunicou reivindicações religiosas sobre os locais sagrados e a herança religiosa do Judaísmo”, disse o académico ao Daily Mail.
«Essencialmente, ao longo de vários séculos, as fronteiras nos mapas passaram a significar algo muito diferente: não herança espiritual, mas soberania política.
É claro que não foi a única mudança importante na longa história da Bíblia.
As mudanças mais conhecidas incluem a passagem do pergaminho para o “códice”, o que hoje conhecemos como o livro moderno com uma pilha de páginas encadernadas.
Houve também a criação da primeira Bíblia portátil de volume único (A Bíblia de Paris) no século XIII e a adição de capítulos e versículos de meados do século XVI.
Avançando até hoje, a revolução digital também está transformando a maneira como as pessoas encontram a Bíblia.
“Muitas pessoas veem a Bíblia como um texto eletrônico sem alguns dos elementos tradicionais que a acompanham (como mapas)”, disse o professor MacDonald.
'Há uma proliferação de várias Bíblias para diferentes públicos – Bíblias Juvenis, Bíblias Femininas e Masculinas – que muitas vezes têm diferentes introduções, barras laterais, gráficos e guias.
'A Bíblia nunca foi um livro imutável: está em constante transformação.'
