novembro 15, 2025
Oc391ATE_ignacio_gil_20251030122851-Rkdaody5aV9KBnEcXtEAilO-1200x840@diario_abc.jpg

Historiador de arte formado na Universidade Autónoma de Madrid e jornalista a tempo inteiro, Juan de Oñate é, acima de tudo, um constante ofensor do romance. Ele está interessado em ficção, verdade e verossimilhança. Para isso, espremer o limão da verdade, dedicou diversas entregas, a mais recente delas “Omen” (Plaza e Janes)um romance que trata dos perigos da curiosidade e do conhecimento.

O romance se passa entre o mosteiro de San Julian de Samos em 1951 e a moderna Galiza. O romance conecta o passado e o presente através de uma investigação que revela um livro que prevê a data da morte de certas pessoas e como essa descoberta destrói tudo no presente. Manuscritos, arquivos e textos antigos ocupam o centro do palco e colocam os personagens em situações a tal ponto que o desejo de saber pode se tornar crítico. Juan Oñate, diretor da Associação de Jornalistas Europeus, fala sobre literatura e jornalismo.

O Presságio trata o mito do conhecimento como punição. Prometeu não prescreve?

Conhecimento é punição. O conhecimento leva, neste caso, a consequências terríveis. Saber a data em que você irá desaparecer é um castigo. Isso pode causar o caos absoluto. Mas o que acontece é verdade, e o enredo é fantástico, mas todos estão tentando interferir no seu destino. E não necessariamente para o bem comum.

Em que sentido?

Você gostaria de saber a data da sua consulta, mas não pode contar a outras pessoas sobre a sua data. Isso seria ideal. Mas por outro lado também existe um jogo sobre quem quer ter essa informação e para que finalidade, que é a segunda variável. Já não se trata apenas do conhecimento pessoal da data da morte de alguém, mas da utilização de uma fonte que documenta as datas da morte de outras pessoas. Este é um poder infinito para todas as áreas, para a esfera política, para a mídia, para qualquer um.

Se em O Efeito Perugia você falou do original e da réplica, agora está de volta com uma descoberta.

Estou começando a perceber que tenho uma ligeira fixação na verdade e na sua interpretação porque, em certo sentido, acredito que o clímax do romance se relaciona com o princípio de Heisenberg de que não conhecemos a realidade, mas a realidade está sujeita à nossa maneira de explorá-la. E me parece que a mesma coisa acontece neste romance. A análise da verdade que cada um faz me parece muito relevante, porque cada um tem a sua visão e aborda a verdade à sua maneira e já tem resultados diferentes.

Neste romance, um monge, um historiador e um jornalista olham o mundo de três maneiras.

O romance está muito presente no ceticismo com que o historiador aborda os fenómenos paranormais, nas conotações religiosas que o monge lhes dá, transferindo-os para a sua esfera, que, claro, lhe interessa, e na visão jornalística, que desperta o interesse geral. Essas três imagens me pareceram muito interessantes. Essas duas pessoas, se você puder adicionar um monge, também estão relacionadas a esse tópico temporário. O eterno é o que funciona para o padre, o passado é o que funciona para o historiador, e o presente, ativo ou vivo, é o que funciona para o jornalista.

Você é historiador e jornalista, além de escritor. O que o romance tem que o ensaio não tem?

A ficção permite que você pense sobre o que é colocado na voz de um personagem que considero interessante. Não digo que sejam decisivos ou que sejam axiomas, mas parece-me que são justificações nas quais posso permitir-me tais reflexões. E a mesma coisa acontece comigo no jornalismo. Sou crítico em relação à profissão de jornalista, acho que há coisas acontecendo que não me convencem, que há muita polarização, que às vezes é uma polarização de interesse próprio, tanto do lado político quanto do lado do jornalismo, mas acho que é divertido para mim incluir isso no pensamento do romance.

Umberto Eco e Dan Brown, como vocês podem dar outra reviravolta?Aqueles de nós que vivemos neste mundo do jornalismo não podemos escapar dele, gostemos ou não. Então acho que você tem razão que de certa forma essa é a abordagem, gostaria que fosse um pouco mais próximo de Umberto Eco.

No momento da escrita, quem domina: o historiador ou o jornalista?

Acredito que na hora de escrever um romance o historiador é superior ao jornalista desde o início, porque uma das etapas que mais me interessa na escrita de um romance é a pesquisa. Porém, em um romance você sempre precisa daquela correria do jornalista porque ele é mais animado, mas a reflexão final ou a conclusão final de quem recebeu todas as informações e chegou à sua conclusão, ou seja, o historiador, que é um personagem muito mais chato, o personagem jornalista costuma ser muito mais divertido que o personagem historiador.

Existem escritores reais na imprensa? Você os apoia? Isso os inspira?

Isso sempre foi a melhor coisa que pode acontecer ao jornalismo, aos escritores. O jornalismo moderno nem sempre possui uma qualidade linguística especial. Mas quando é um escritor, mesmo quando ele está falando sobre um assunto que não lhe interessa nem um pouco, é bom ler como ele escreve. Isto é fundamental. Depois há dois aspectos: o jornalista que quer abordar a escrita e a considera completamente legítima e normal, e o escritor que gosta de abordar o jornalismo fazendo reflexões curtas e diretas, o que também os satisfaz em muitos aspectos. Penso que é vital que continue a existir e, na verdade, penso que há menos do que deveria existir. Se eu tivesse um jornal, eu o preencheria com colunas de escritores.