O Partido Castellano Tierra Comunera (PCAS-TC) insistiu neste sábado durante homenagem aos membros da comunidade de Toledorealizada na Praça Socodover, na capital regional, devido à necessidade da cidade de Toledo de ter um centro de interpretação que … explicar a importância do movimento social e do que se tratava primeira revolução moderna da história.
Isto foi novamente questionado pelo representante do PCAS-TC em Castela-La Mancha, Pedro Manuel Soriano, na 38ª felicitação do povo de Toledo que participou entre 1520 e 1522 na Guerra das Comunidades de Castelalevante armado que terminou no dia 3 de fevereiro do mesmo ano com a saída de Maria Pacheco de Toledo, portanto esta homenagem é oferecida no sábado mais próximo desta data.
Soriano lembrou que este ano, depois de seis anos de espera, já têm uma estátua de Maria Pacheco além da já existente estátua de seu marido Juan de Padilla, “infelizmente, em lugares diferentes”, embora tenha garantido que estes símbolos não são suficientes, pois o povo de Toledo precisa de um lugar que explique a história do que chamou de a primeira revolução moderna da história. “Isso foi 150 anos antes da Revolução Francesa.. O seu significado deve ser estudado e, sobretudo, homenagear Maria Pacheco, que é talvez uma das primeiras menções das feministas, uma mulher no século XVI que se tornou chefe de Toledo, sendo uma nobre de família de alto escalão”, justificou.
A revolta comunal começou em Toledo em 16 de abril de 1520, dia em que a Câmara Municipal se levantou no comum para fazer uma série de perguntas ao rei, que ele rejeitou, e daí surgiu o movimento comunal e a Guerra dos Comuns. Embora a última grande batalha tenha ocorrido em Villalar (Valladolid)A cidade de Toledo resistiu durante um ano a este conflito e terminou a guerra com a fuga de Maria Pacheco para Portugal. “Todo mundo conhece a festa de Villalar, mas ninguém em Castela-La Mancha sabe a importância que a cidade de Toledo teve como movimento social”, lamentou.
“A estátua do Pacheco deveria estar ao lado da estátua do Padilla.”
Por outro lado, o representante regional do PCAS-TC demonstrou a sua insatisfação com a Câmara Municipal de Toledo em relação à estátua de Maria Pacheco. Criticou primeiro a não intervenção do Consistório na sua própria história, já que não colaborou com nenhuma das duas figuras, já que a figura de Juan de Padilla foi um presente da Fundação Solis e a figura de Maria Pacheco das Cortes de Castela-La Mancha. “Ele aceita presentes e os dá. “Ele é muito bom, mas poderia estar mais envolvido”, disse ele.
Além disso, lembrou que não gostou do local que escolheram perto do Alcázar, embora ali estivesse trancada há algum tempo para liderar o levante e negociar com os governadores. Soriano insistiu que Maria Pacheco Em seu testamento, ela escreveu que queria ser enterrada ao lado do marido.e que isso não poderia ter acontecido porque os restos mortais de Juan de Padilla não foram encontrados, por isso considerou “lógico e humano” que fossem colocados na Plaza de Padilla ao lado da sua. “Também não gostamos que a inauguração fosse na terça-feira, às 11h, e ninguém pudesse comparecer, a não ser os próprios políticos. De qualquer forma, sejam bem-vindos. “Ficamos satisfeitos que, 500 anos depois, Maria Pacheco tenha uma estátua instalada na cidade.”
XXXVIII Homenagem aos Membros da Comunidade de Toledo
A 38ª cerimónia de dedicação aos membros da comunidade de Toledo incluiu várias danças castelhanas na Plaza Socodover e uma posterior visita às várias estátuas dos principais heróis desta revolta para as tornar grinalda e reivindicar alguma intervenção política por parte de ambas as figuras para destacar a importância do movimento social na cidade de Toledo, a primeira revolução moderna da história.
