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“Ter baía (muitas) pinturas no porão”, diz Jordani Jacques, 39, enquanto mostra as coloridas pinturas de paisagens da casa. “No Haiti, por volta das cinco e meia, o sol se põe e reflete no mar e essa cor aparece. Eu desenho de memória. Este país está na minha memória”, acrescenta o pai de uma filha nascida no Chile e outra no Haiti, que naturalmente usa expressões chilenas nas conversas. Estudou pintura com o tio em Porto Príncipe e ambos venderam seus trabalhos na feira Marché en Fer. Após as eleições caóticas de 2016 e o furacão Matthew, milhares de haitianos fugiram do país em busca de melhores condições de vida. Jacques foi um deles. Ele se lembra muito bem daqueles dias: “Houve muitos protestos. E quando há protestos no Haiti, eles são violentos. Aí eu disse para mim mesmo: “chuteAs coisas vão mal no país. EU esconderijo que algo terrível iria acontecer e eu teria que ir embora.” E ele tinha razão: o país voltará a viver um período de fome, descontrole e roubos, tudo sob o domínio das gangues. Ele tinha um primo que morava no Chile e lhe disse que o ajudaria a se estabelecer no país. Em 2017, Jacques desembarcou em Santiago com a ideia de voltar em um ano. Mas isso não aconteceu. Mais de 150 mil haitianos chegarão ao Chile entre 2016 e 2017.
Quando Jacques mostra cenas pintadas de mulheres carregando cestos de frutas na cabeça, ele sorri constantemente ao relatar suas vicissitudes. Agora ele combina a venda de suas pinturas boca a boca com o trabalho na CCU. Seus papéis estão em ordem. Mas o começo foi muito difícil. Seu sorriso muda ao lembrar como trabalhava como vendedor de verduras e um cliente se recusou a atendê-la por causa da cor de sua pele. O Chile não era um país hospitaleiro para muitos haitianos. Ao racismo social somam-se as dificuldades na obtenção de autorizações de residência, dois motivos que explicam por que mais haitianos estão saindo do Chile do que entrando desde 2021. Após a vitória de José Antonio Casta, que anunciou que os migrantes ilegais seriam procurados, expulsos e não poderiam retornar ao país sul-americano, Jacques não esconde seus temores: “Os migrantes não têm culpa pelo fato de o país estar em merda (mal). Há muita xenofobia. Eu não me sinto bem. Gostaria de voltar ao Haiti, esta é a minha terra, este é o meu sangue. Mas a situação lá ainda é muito, muito ruim.”
Outro migrante haitiano que chegou ao Chile em 2017 é Joubert Brutus. Às nove horas da manhã acabava de abrir a sua banca de artigos de metal no mercado de rua Lastarria, no centro de Santiago. Pendurando objetos brilhantes e polidos, ele fala sobre seu início neste país: “Os primeiros meses foram muito difíceis, eu não tinha emprego, meu primo voltou para o Haiti porque não tinha esperança.
Brutus molda peças de metal que obtém de barris de gasolina usados. Ao cortar e golpear o material, ele cria silhuetas de anjos, peixes, corações, pavões ou da árvore da vida, que vende por entre 5.000 e 20.000 pesos chilenos (US$ 5,5 a US$ 22). O caso dele é diferente do de Jacques: ele não quer voltar ao Haiti, mas quer que sua esposa e duas filhas, de 14 e 16 anos, se juntem a ele no Chile. A boa recepção de seu ofício lhe dá forças para continuar seu sonho de viver uma vida digna em um lugar a milhares de quilômetros de sua casa.
As obras de Jacques e Brutus foram expostas na exposição “Arte Haitiana no Chile”, que aconteceu no Palácio Pereira, em Santiago, em 2023, com curadoria de Esperanza Hidalgo e Camila Caris, que há vários anos pesquisa a criatividade da diáspora haitiana. Esta exposição contou ainda com o trabalho de Sandy Joseph, ativista que veio ao país em 2017 aos 15 anos para se reencontrar com a mãe, chegada no ano anterior. Joseph fez uma proposta para esta exposição, Rostos de mulheres haitianasobra de cerâmica representando os rostos de diversas mulheres que morreram em hospitais chilenos. “É daí que vem o meu trabalho – uma homenagem às mulheres que morreram em vão.”
Além dos artistas plásticos e artesãos, soma-se a criatividade dos poetas. Um dos mais ativos é Makanaki Adn, de 34 anos, da ilha de Gonave. Desde a adolescência já se dedicava a escrever poesia, a se apresentar em espaços culturais e bares de Porto Príncipe e a ler poetas nacionais como Jacques Viau Renaud. “Comecei a escrever palavras doces, às vezes para meninas. Depois comecei a escrever sobre a minha realidade, sobre a minha vida.
Makanaki Adn veio para o Chile em 2016 e trabalhou como artista e segurança, sempre sem contrato. “Então, depois de alguns meses, fui para o Vale do Aconcágua para poder trabalhar por contrato na colheita de frutas. Enquanto isso, continuei a escrever, primeiro em crioulo, à noite. Comecei a conhecer grupos de escritores chilenos e comecei a traduzir poesia de outras pessoas e a escrever a minha própria em espanhol”, diz ele. Encontrou o seu lugar e a sua comunidade em Putaendo, no vale, onde começou a frequentar cafés literários e a conviver com escritores locais. “Para mim sair para me divertir é ir a um café literário, não gosto de ir a uma discoteca ou a um bar”, admite, mostrando um livro de poesia que publicou em 2019 chamado Na arte do amorque em crioulo se traduz como Pwezi ak imaj. É um conjunto de poemas sobre o amor, a infância e a gratidão, bem como sobre a experiência da migração. “Penso intelectualmente sobre o racismo na minha escrita. Esta é minha responsabilidade”, diz ele.
É uma forma de combater a discriminação que coloca as palavras antes da raiva, da frustração ou do ódio, e também é praticada por Jean-Jacques Pierre-Paul, cirurgião, tradutor, ilustrador e exemplar da sua poesia simbolista. Porto Príncipe em minha mente Esta é uma das suas melhores obras, na qual, através de metáforas, anáforas e símiles, pensa e sente a sua experiência como migrante:
“Porto Príncipe é como um silêncio insuportável para você.
você está na minha espinha, em cada cabelo meu
arte ao núcleo
arte de cair
a arte de levantar
Não pretendo continuar sendo um andarilho nostálgico em minha casa.
esperando que o mundo mude de nome e cor
Eu tenho que plantar uma árvore em suas mãos
Devo ensinar meus pássaros a chorar
Eu sei bem que meu país não é meu destino
“Eu sou o destino do meu país”
