Com a necessária antecedência, Sevilha está pronta para festejar, pois este acontecimento merece a chegada dos então jovens poetas em dezembro de 1927, a primeira aparição pública com a vontade inovadora daquele que mais tarde seria considerado o grupo poético mais importante de Espanha. … as primeiras décadas do século XX. Esta viagem, que também teve o seu lado lúdico graças a Ignacio Sánchez Mejías – trajes mouriscos, sessões de espiritismo em Pino Montano, a coroação de Damaso Alonso em estilo buffa, uma visita inquietante ao vizinho orfanato de Miraflores… – corre o risco de ser simplificada na sua dimensão estritamente literária. A estreita amizade dos seus membros com o toureiro e as suas piruetas pitorescas nos dias que se seguiram às “noites” atenienses deu a esta iniciativa poética uma dose de irrelevância que ameaça distorcer aquele que naquela época era o primeiro representante de ideais estéticos verdadeiramente inovadores de acordo com o centenário da morte de Gongora.
Porque para além do aspecto comemorativo desta viagem e dos esforços que Sánchez Mejías poderia ter colocado neste propósito, importa sublinhar que a viagem à nossa cidade faz sentido graças ao ambiente literário verdadeiramente inovador que respira em Sevilha pelo menos desde a fundação da revista “Grécia”, o órgão da vanguarda ultraísta que Isaac del Vando e Adriano del Valle fundaram em 1918 numa casa na rua Amparo. Esta revista, publicada em Madrid desde 1920, teve tanta importância que levou à chegada a Sevilha, acompanhado pela sua irmã Nora, do muito jovem Jorge Luis Borges, que permaneceu vários meses na nossa cidade e deixou nas suas páginas o registo do primeiro poema (“Hino do Mar”) que o grande escritor argentino publicou em vida. A “Grécia” partilhava os ideais da vanguarda europeia e espanhola, mas também mostrava uma abordagem à estética neopopularista, que mais tarde foi praticada pelos então jovens poetas de 27, alguns dos quais publicaram nela os seus primeiros poemas. A tendência anti-realista e anti-sentimental dos ultraístas testemunha a atmosfera literária iconoclasta e arbitrária que em Sevilha se combinou com as propostas mais ousadas da poesia europeia moderna.
Este espírito poético inovador deve-se também em grande parte à permanência de Pedro Salinas na nossa universidade, de 1918 a 1926. A sua influência foi tão decisiva que Cernuda, que frequentava as suas aulas, disse dele que, ao chegar a Sevilha, “era como o boscano que então chegou com este jeito italiano, mas o boscano que era Garcilaso, com toda a sua aristocracia de cultura, graça e pensamento”. Este elogio ao autor de “La Voz a Ti Due”, que mais tarde desagradou ao próprio Cernuda, fez justiça ao encanto que Salinas exerceu sobre os jovens poetas sevilhanos da época. Claro, sobre Cernuda, mas também sobre Joaquin Romero Muruba, Alejandro Collantes de Teran, Rafael Porlan, Eduardo Llocente, Manuel Halcón, Rafael Laffon, Juan Sierra, Fernando Villalon…, isto é, sobre a abundância lírica que estava em sintonia com os poetas que visitaram Madrid (Salinas, Alberti, Damaso Alonso, Bergamin…) e que em 1926 fundaram a revista Mediodía, um órgão em Sevilha dedicado aos ideais da geração de 27. Sem o ensino universitário de Salinas esta revista não teria sido possível.
No contexto poético que existiu em Sevilha, a resposta dos jovens poetas residentes em Madrid ao apelo do Ateneo faz todo o sentido, pois houve sem dúvida harmonia entre eles e os criadores da Mediodia. Harmonia de conceito e harmonia de exercícios tanto em poesia como em prosa. Houve duas figuras da liderança ateniense que concordaram com os novos ideais estéticos que fizeram de Gongora um modelo de poesia baseado na boa retórica e nas imagens brilhantes de Polifemo e da Solidão. Um deles foi o doutor José María Romero Martínez, triste vítima da repressão de Queipo de Llano em 1936. Outro, Alejandro Collantes de Teran, também morreu prematuramente em sua casa na região de Santa Cruz. A ambos devemos creditar a organização de duas “noites” em dezembro de 1927 na Salle de la Economy da rua Rioja, que foram oficialmente realizadas em homenagem ao grande poeta cordoba, mas na verdade destinadas a difundir o novo credo estético do que mais tarde seria chamado de “Geração do 27º”. Jorge Guillen, que descreveu esta viagem num dos seus poemas, destaca a amizade que existia entre todos e a subsequente culminação de um único grupo poético da época. É por isso que esta viagem foi “uma boa oportunidade que acabou por ser o destino”.
Mas o que foi marcante nesta viagem para os poetas que então vieram ao Ateneo não pode fazer-nos esquecer que isso foi possível não por acaso, mas sim pelo ambiente acolhedor que Sevilha ofereceu na ordem literária, uma identificação entre aqueles que vieram e aqueles que os esperaram na cidade que, segundo Juan Ramon Jimenez, era a capital lírica de Espanha.
