Russos que não dançaram balalaikas em Montmartre

Os seus pais, ou seja, os avós maternos de Carrere, eram, por um lado, Georges Zurabishvili, um homem que “ele viveu como um pária e morreu marginalizado, sem encontrar refúgio na sociedade francesa, para onde emigrou.

Um georgiano furiosamente desorientado, amante da filosofia e, sobretudo, do mundo irremediavelmente perdido de ontem, que morrerá em retribuição entre grupos incontroláveis Resistência após a libertação. Segundo sua família, que nunca encontrou seu corpo, havia suspeitas mais do que razoáveis ​​(ou não) de que ele fosse um colaborador. Isto, que caiu na obra de Carrère (“Romance Russo”, inicialmente considerado “menor”, ​​embora não menos deslumbrante, cada uma de suas histórias se encaixou como um quebra-cabeça bizarro no cenário de suas outras obras famosas, como “O Adversário”, “Limonov” ou “Reino”), causou um verdadeiro “cataclismo familiar”.

A sua mãe, a muito respeitada historiadora franco-russa Hélène Carrère d'Encausse (secretária permanente da Academia Francesa, que se definia como “um modelo de integração, um puro produto da meritocracia republicana” e que, se desaparecesse, mereceria uma solene “homenagem à nação” liderada por Macron e um grande número de autoridades na corte dos Invalides) sempre o aconselhou a escrever sobre o que quisesse, a menos que fosse o seu avô.

Carrère, o severo biógrafo, está sempre sozinho (basta lembrar a complexidade de seu trabalho “Yoga”em que fala sobre sua jornada no inferno bipolar), ele não cedeu a esse pedido. O pedido de hoje expandiu-se nesta magnífica obra “Colos”, sem dúvida uma das suas melhores obras, uma homenagem à figura excepcional da sua mãe.

Uma obra que, ao longo de quatro gerações, recria com paixão uma rica genealogia que parte de Tbilisi e chega a Paris, fugindo à revolução, como os Nabokov, a família Nemirovsky, Nina Berberova e o seu marido, o poeta Yodasevich, o escritor taxista Gaito Gazdanov e muitos outros.

A esposa desta presença fantasmagórica (o avô Georges, de quem nunca se falará ou se falará em sussurros) em casamento “desigual” (daquelas que só foram possíveis na emigração dos Russos Brancos, todas são iguais na pobreza e na escassez), a querida Natalie, de excelente educação e rançosa origem aristocrática russa, que acabou se tornando secretária multilíngue.

Aquele que, embora tenha vindo de colorida emigração russa para Paris na década de 1920 (duques transformados em porteiros e princesas que ganham a vida passando roupa), confinados a cúpulas cinematográficas como Ninotchka, rejeitando clichês russos, como dirá Carrère, “ele não dançava ao som de balalaikas nos cabarés ciganos de Montmartre nem brindava vodca com Joseph Kessel, jogando um copo atrás do outro por cima do ombro”.

Foi originalmente um tributo impressionante, a par do tributo de Albert Cohen à sua mãe, mas no mundo cristão ortodoxo, o livro de Carrère, página após página, expressa de forma fascinante: ambos são algumas diferenças inevitáveis como o amor e a profunda gratidão de um filho que nunca deixou de admirar “a ascensão espetacular de uma menina apátrida ao topo da sociedade francesa”.

Na verdade, contando a movimentada história de uma família mista franco-russa, o livro, como sempre com este autor e naqueles voltas e reviravoltas, garfos brilhantes e associações incomuns e emocionantes de temas e personagens, quanto mais emocionantes, mais haverá. Não só haverá dezenas de indivíduos cativantes e indescritíveis, descritos com surpreendente e surpreendente precisão por um escritor de sinceridade brutal, que nos habituou às confissões duras e ao auto-sarcasmo sobre si mesmo que nunca deixam de apimentar as suas histórias aqui e ali.

Alguém que, na companhia de seu tio e querido cúmplice da família, o tio Nicholas, de sessenta anos, um importante contrapeso à sua mãe conservadora, indiscutível “intelectual de direita”ele começa a ler Guerra e Paz aos quarenta anos, apesar do ódio forte e irresistível herdado de seu avô Georges, misteriosamente desaparecido, e transmitido um ao outro.

Não menos fascinantes serão as inúmeras histórias com “bolsas” das mais inimagináveis ​​coisas humanas. Grupos de pessoas às vezes são lamentáveis, gentis, deslumbrantes com erudição ou tocantes com sua extrema vulnerabilidade e falta de jeito, sejam fascistas do pós-guerra, pequenas colônias generosas e hospitaleiras de descendentes de georgianos de Paris, lideradas por seu tio Levan, ou imediatamente devorados por emigrantes crédulos da Rússia Branca, migrando para a URSS no início de 1946 a convite de Stalin.

Assassino previsível que lhes ofereceu a cidadania soviética e os desafiou a “construir uma sociedade mais justa, mais próspera e mais alegre”. Afinal, depois da época do Grande Terror, ele mesmo declarou que “a vida ficou mais divertida”.