dezembro 8, 2025
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Banquetes em Península Ibérica ArgaricaOnde carne de cavalo alcançavam valor especial, faziam parte de práticas associadas à alimentação, bem como à hierarquia social. Estas reuniões funcionavam como cerimónias públicas onde os laços eram fortalecidos e o poder era demonstrado. Comer juntos fortaleceu a adesão ao grupo e marcou o status daqueles que podiam oferecer animais escassos ou caros.

A carne de cavalo, valorizada pela sua raridade e pelo esforço despendido na sua criação, simbolizava prestígio e poder. Sacrificar vários indivíduos exigiu recursos quee apenas alguns sectores podem satisfazerR. Assim, os feriados tornaram-se cenas de afirmação social, expressões de abundância e ocasiões para fazer tratados ou celebrar conquistas. Sua organização exigiu planejamento, seleção de animais e um local onde toda a comunidade pudesse participar ou pelo menos presenciar o evento. Este tipo de férias, embora estivessem associados ao sector alimentar, serviam também como instrumento político entre a população do sudeste peninsular.

A carne de cavalo é um luxo reservado para setores com muitos recursos

Abertura Penalosa confirmou esse aspecto social e cerimonial da comida. Na acrópole do povoado, um grupo de arqueólogos descobriu poço redondo feito de ardósia e argamassa de argila cheio de restos de animais. Um estudo realizado por especialistas da Universidade de Granada e do CSIC e publicado na revista Revista de Ciência Arqueológica, mais de 2.000 fragmentos ósseos foram documentados depositados no fundo do furo E50.44.

As espécies mais representadas foram cavalo, porco, veado, vaca e coelho. Os pesquisadores acreditam que isso desperdício de um grande banquetesurgiu há cerca de 3.800 anos, em meados da Idade do Bronze. A elevação do local e a proximidade com as casas principais sugerem que o encontro ocorreu numa sala reservada aos grupos governantes.


Hipóteses sobre a causa deste banquete apontam para diversas possibilidades. Alguns autores sugerem ritual relacionado à metalurgiaatividade que trouxe prestígio a Peñalosa pelo seu papel na produção de cobre. Outros pensam no feriado associado a alianças internas ou com a memória de figuras importantes. As correspondências com espécies encontradas em tumbas argáricas são parciais, portanto o evento parece ter tido outra função que não a funerária. A natureza única da jazida e a abundância de cavalos, animais invulgares para o consumo diário, reforçam a ideia de um evento extraordinário preparado para fortalecer a coesão do grupo ou mostrar força para outros assentamentos.

As escavações em Peñalos permitiram-nos observar em detalhe a estrutura social Argar. Este festival mostra que as elites da Idade do Bronze não se limitavam a controlar a produção agrícola ou metalúrgica, mas utilizavam os banquetes como instrumento político. Unir os moradores em torno da carne de um animal de prestígio criou conexões e dependências. A presença de cavalos adultos abatidos pelo menos cinco peças de cada vez pressupõe a presença de despesas significativas. Além disso, a distribuição dos trabalhos entre os participantes poderia servir para estabelecer uma hierarquia, atribuindo a cada grupo um papel específico. Esses dados ampliam nossa compreensão uma sociedade mais flexível e complexa do que se pensava anteriormente, quando a comida funcionava como meio de negociação e controle.

A análise dos ossos revela uma desmontagem cuidadosa e uma organização planejada.

A análise zooarqueológica do depósito completa a interpretação. 46% dos ossos apresentam cortes feitos com ferramentas de pedra ou metal, indicando corte cuidadoso. O maior percentual de marcas é observado em cavalos: 60% dos fragmentos são afetados. A variedade de partes do corpo representadas mostra que Eles consumiam de tudo, desde pedaços com grandes quantidades de carne até fragmentos menores.Possivelmente distribuído entre diferentes grupos.


Sinais de cortes, variedade de peças usadas e ausência de restos queimados indicam um preparo cuidadoso.

Os pesquisadores descobriram que a maioria dos animais eram adultos e restavam poucos ossos carbonizados, o que significa que os restos mortais foram descartados após serem comidos, e não diretamente resultantes de um incêndio na cozinha. Alguns fragmentos retêm vestígios mordidas de cachorroconfirmando que eles foram deixados desprotegidos até serem enterrados no túmulo.

A caução de 50,44 euros está atualmente um caso único na história da Argaric. Estudá-lo permite-nos imaginar a dimensão deste banquete e o significado que alcançou na sociedade. A concentração em torno da carne de cavalo na zona alta da cidade marca uma viragem na compreensão dos rituais não funerários do sudeste ibérico. Os arqueólogos têm certeza de que A identificação de estruturas semelhantes em outras áreas povoadas amplia nossos horizontes. uma sociedade que, há quase quatro milénios, assumiu a forma de poder e de memória à mesa.