Alguns gritaram a favor, outros contra, mas o sotaque de Caracas está hoje mais vivo em Madrid do que nunca. Um dos assassinos mais famosos da televisão os chamou de “vermes fascistas venezuelanos em Madri”. O jornalista culto não sabe disso … Os principais ricos com sotaque caracas que compraram a zona de Salamanca e arredores são precisamente amigos do regime. Embora haja problemas com esta questão, uma vez que o regime venezuelano já vendia massas antes mesmo de Chávez chegar ao poder. Alguns foram para os Estados Unidos, como Cisneros e seus derivados; Outros vieram para Madrid, como o sogro de Luis Alfonso de Borbon, Victor Vargas, que fez fortuna à sombra de Hugo Chávez e que hoje se esconde atrás das ruínas do Banco del Orinoco. Mas não se confundam, senhores: são aqueles que adquiriram imóveis nas zonas mais prestigiadas da capital. Aqueles a quem o “jornalista” chama de fascistas são na verdade os seus aliados ideológicos.
Poderíamos falar de três tipos de venezuelanos em Madrid. Em primeiro lugar, estes são verdadeiros refugiados políticos. Não aqueles que usam a palavra “exílio” como um rótulo “legal”, mas aqueles que partiram porque permanecer significava prisão, perseguição ou coisa pior. Pessoas que perderam o país, a estabilidade e o futuro ao mesmo tempo. Chegamos sem dinheiro, sem rede, sem garantias. Muitos deles eram profissionais e hoje sobrevivem em trabalhos precários. Eles não vêm para dar aulas ou comprar apartamentos, mas para ficarem seguros. E, no entanto, tendem a ser os mais reservados, os que fazem menos barulho e os mais gratos por viverem numa democracia funcional.
Há também venezuelanos que vêm trabalhar e prosperar. Eles não fugiram, mas também não roubaram. Eles estavam simplesmente cansados de um país sem oportunidades e começaram a procurar algo melhor. Eles abrem um negócio, trabalham muitas horas, pagam impostos e se integram rapidamente. Eles não vivem para histórias ou drama. Eles não se gabam de nada. São eles que constroem restaurantes, pequenos negócios, consultorias e serviços. Eles trabalham como garçons, entregadores, tudo o que podem. Eles dão mais do que pedem. O Madrid vence com eles, embora ninguém os mencione.
E há o grupo mais inconveniente: os ricos, que deixaram a Venezuela com o dinheiro que já tinham ganho, muitas vezes graças a negócios duvidosos, corrupção ou ligações ao poder. Chegam a Madrid com mensagens antichavistas, mas com opiniões divergentes. Compram casas nas zonas mais caras, inflacionam os preços e desempenham o papel de “párias”, quando na realidade tudo o que fazem é proteger os seus bens. Eles não perderam nada. Eles não arriscaram nada. Eles não pagaram nenhum preço. Eles saíram quando já foram pagos.
O problema não é que esses três grupos existam. O problema é que eles são tratados da mesma forma. Que um refugiado que pede ajuda seja olhado com desconfiança e que um milionário que comprou meia rua seja aplaudido. Que romantizem quem traz dinheiro sem perguntar de onde vem, e que interroguem quem chega com medo e com papéis incompletos. Nem todos os venezuelanos são vítimas. Nem todo mundo é um empreendedor modelo. E, claro, nem todos são “pobres exilados”. Mas misturar tudo é injusto e conveniente para quem não quer assumir responsabilidades. Madrid não precisa amar ou odiar os venezuelanos. Você apenas tem que diferenciar. Porque fugir não é o mesmo que se mudar. Trabalhar não é o mesmo que caiar. E chegar de mãos vazias não é o mesmo que chegar com o passado enterrado num apartamento de luxo.
O curioso de toda esta confusão é que em Madrid a esquerda e a direita se confundem. Alguns apoiam quem descende de um tirano, outros denigrem quem fugiu do regime. Alguém disse recentemente que o Vox está vasculhando bairros populares e a esquerda está se afogando por um motivo muito simples: dinheiro. À medida que avançamos em direcção a uma nova ordem mundial que mudará tudo, Madrid continua a ser o raro lugar onde tudo é possível, como um jornalista de esquerda que chama aqueles que se reúnem na Puerta del Sol de serem fascistas e apela ao fim do regime que os condenou à pobreza, enquanto a direita aceita alegremente dinheiro de investidores venezuelanos de riqueza duvidosa que compram bairros, como alguém que compra arepas. E é exatamente assim que acontece aqui.