7 de janeiro de 1355 Inês de Castro a sua garganta foi cortada por um homem que era na verdade o seu sogro, embora este a tenha matado precisamente porque se opunha à união da galega com o seu filho, o futuro Rei D. Pedro … Sou de Portugal. Setecentos anos depois, o amor trágico de Pedro e Inês continua a ser uma das histórias sobre as quais mais se escreveu e que suscita maior interesse, não só entre historiadores e escritores, mas também entre aqueles que visitam os locais onde ocorreram alguns dos episódios – reais ou ficcionais – que permanecem gravados no imaginário colectivo dos portugueses.
“O amor de Pedro e Inês é o amor que todos invejamos, o amor que queremos para nós próprios. Desde o século XII, esta história dos dois magníficos túmulos de Alcobaza e da Fonte do Amor na Quinta das Lágrimas (Coimbra) pode inspirar sagas como Romeu e Julieta, óperas, poemas épicos, livros e, direta ou indiretamente, séries da Netflix. Estas são as palavras de um escritor e jornalista português Isabel Stillwell autora de Inés de Castro, Espiã, Amante e Rainha (Espasa), seu segundo romance histórico traduzido para o espanhol.
Limite poroso
“Na nossa história, especialmente na Idade Média, há momentos que não podemos ler nas fronteiras dos então reinos de Portugal, Castela, Leão, Galiza ou Aragão, porque as pessoas mudavam constantemente, casavam-se, faziam alianças. “Não podemos olhar para o que aconteceu na península sem olhar para o seu conjunto”, explica a escritora, que apresentou o seu trabalho na Feira do Livro de Madrid. Corte castelhana. “Eles me disseram que graças ao livro encontraram as peças que faltavam no quebra-cabeça.”
Um quebra-cabeça complexo que não pode ser resolvido depois de sete séculos. Para fazer isso, Stilwell realiza pesquisas exaustivas, como um “jornalista do passado”: “Ouço tantas vozes da época quanto possível, comparo histórias, procuro pontos em comum e depois tento preencher as lacunas de uma forma plausível”. Apesar disso, admite que ela será sempre a “sua” Inês, porque as mulheres medievais não são fáceis de reconhecer: “Só aparecem nas crónicas quando têm algum significado político”.
Às vezes, como aconteceu com Pedro e Inês, surgia um amor verdadeiro que quebrava todos os estereótipos. Embora sua morte tenha sido uma questão de intriga e poder
Por isso, Inês aparece apenas porque a sua morte provocou uma guerra entre o rei Afonso IV e o seu filho, o príncipe D. Pedro, e também porque se tentou posteriormente excluir os filhos de Inês – a rainha coroada postumamente – da sucessão ao trono. O que se sabe: nasceu em Monforte de Lemos, filha ilegítima de um fidalgo galego e foi criada na corte portuguesa.
Na capa do romance, Agnes aparece como espiã, amante e rainha porque Stilwell queria ir além de uma história de amor. “Primeiro foram os interesses políticos da família ambiciosa; depois adopta-se a estratégia habitual de colocar mulheres bonitas e inteligentes nos quartos de homens poderosos, a quem protegem em troca de influência e informação. Mas por vezes, como aconteceu com Pedro e Inês, surgia um amor verdadeiro que quebrava todos os estereótipos. Embora “a causa da sua morte tenha sido essencialmente uma questão de intriga e poder: os portugueses tinham medo de ceder território e riqueza aos castelhanos e galegos”.
Rainha Morta
No entanto, seu assassinato não pôs fim a esta história. Anos mais tarde, Pedro I, que não tinha esquecido o amor da sua vida, transferiu com pompa e cerimónia os seus restos mortais do Convento de Santa Clara em Coimbra, onde foi sepultada sem cabeça, para o Convento de Alcobaza. Lá ele ordenou a construção de um magnífico túmulo para que ambos pudessem descansar juntos. A coroação póstuma contou com a presença de todos os nobres, e diz a lenda que as mãos da rainha morta foram até beijadas dolorosamente, o que é improvável, já que anos se passaram desde sua morte.
“O amor dela é ainda mais incomum porque terminou não na rotina, mas na tragédia: o homem que roubou sua felicidade era alguém movido pelo ódio e pelo medo do poder político que ela representava”, diz Stilwell. “Mas nem a morte destruiu esse amor, porque Pedro, tendo aceitado o trono, garantiu que ficariam juntos para sempre, pedindo para serem enterrados diante dela”.
“Gostaria que víssemos Inês como uma mulher que lutou por aquilo que mais desejava: o amor de Pedro, os interesses dos seus filhos e o poder que a coroa de Portugal e Castela lhe poderia dar.”
O escritor argumenta que apesar da passagem dos séculos, a humanidade é a mesma quando se trata de emoções como raiva, amor ou ódio. “Uma mãe que perdeu um filho sofre no século I tal como no século XXI; Um homem e uma mulher apaixonam-se com igual intensidade. Há sempre um amor trágico. Autora de biografias de rainhas, diz ser movida pela curiosidade de saber “como eram, que papel desempenharam nos bastidores das grandes transformações políticas de Portugal e Espanha”.
Quando se trata das mulheres de hoje, Stilwell quer que paremos de dividi-las em Eva – sedutora e crítica – e Maria – altruísta e altruísta. “Gostaria que víssemos Inês como uma mulher que lutou por aquilo que mais desejava: o amor de Pedro, os interesses dos seus filhos e o poder que a coroa de Portugal e Castela lhe poderia dar.” Esses sonhos custaram-lhe a cabeça.
Mas a sua história continua a despertar o interesse de quem a escreve, de quem a lê e de quem a visita in loco, diante das esculturas que adornam a cabeceira do túmulo de D. Pedro no Mosteiro de Alcobaça. Prova de que o amor, se for real, nem o mata.
