Ernest Urtasun “não quer vê-la”. Não “O sangue de Inácio na areia” que Federico García Lorca escreveu naquela que é considerada uma das melhores elegias da literatura, mas sim a figura do próprio toureiro, escritor e filantropo sevilhano. Ignácio Sanchez Mejías … um personagem-chave da cultura espanhola no primeiro terço do século XX. O ministro vetou o destro na Comissão Nacional de comemoração do centenário da 27ª geração, ignorando a sua mediação na formação do próprio grupo, formado por poetas como Pedro Salinas, Jorge Guillen, Geraldo Diego, Dâmaso Alonso, Vicente Alejandra, Frederico Garcia Lorca, Louis Cernuda ou Rafael Alberti. A campanha do líder Sumar contra as touradas está num crescendo, apesar de algumas tentativas falhadas, como a abstenção do PSOE de considerar uma iniciativa legislativa popular (ILP) que procurava revogar a lei que protegia o festival como bem cultural em 2013. encontro de jovens escritores no Ateneu de Sevilha em homenagem ao terceiro centenário da morte de Luis de Góngora.
A mesma “excursão” ao sul que Guillen escreverá num poema “Alguns amigos” Resumindo o que aconteceu nos dias 16 e 17 de dezembro de 1927, podemos dizer que Sánchez Mejías, seu patrono e mestre, contribuiu para isso Fazenda Pino Montanocasa na periferia da cidade, separada por Tamarguillo. Foi aqui que se realizou a famosa festa à fantasia de estilo mourisco e a noite de flamenco. Desde então este espaço tornou-se o refúgio de muitos destes poetas que visitavam frequentemente a casa sevilhana do seu amigo sua esposa Lola Gomez Ortegairmã Galo Joselitoe seus filhos José Ignacio e Maria Teresa. Nas mesmas salas onde Lorca se encontrou com Manuel Torres, ocorreu uma sessão de hipnose inventada pelo poeta e dono da fazenda. Fernando VillalónSomos recebidos por Dolores Sanchez Mejias, neta de um toureiro. Os seus descendentes ficam, para dizer o mínimo, surpreendidos com a posição do governo Sánchez e, embora insistam que não procuram o confronto, mas sim a reconciliação, condenam o tratamento dado a esta personagem. “Meu avô tinha necessidade de ajudar, de reuni-los, de formar um grupo com eles, sabia que eram pessoas muito boas. E meu avô também viu que esta era uma oportunidade para seus filhos se cercarem de tal ambiente”, declara a filha de José Ignacio Sánchez Mejías, que acabou se dedicando às touradas (primeiro vestido com trajes de flash, depois como gerente), apesar das tentativas de seu pai para afastá-lo deste mundo.
Dolores Sánchez Mejías no chamado Salão dos Mouros
Dolores Sánchez Mejías não conhecia o avô, a não ser o fato de ele ser toureiro, dramaturgo, piloto, motorista, presidente da Cruz Vermelha e do Real Betis Balompie. Tudo o que ele sabe daquela época lhe foi contado pela avó, a quem os jovens poetas chamavam de Mami e que também se “divertia” com a presença dessa turma. “Vivíamos num ambiente muito bom, tudo era muito bom, até para ela, apesar do que ela estava passando” (caso do marido com dançarina, coreógrafa, canzonista e dançarina de flamenco Argentina).
Para Dolores, a decisão do gabinete Urtasun é simplesmente uma resposta à sua oposição aos touros, sem sequer entrar em questões de natureza ideológica ainda mais forte. Quando o ministro anunciou a criação deste comité neste verão, destacou os autores da Geração 27 pelo “seu poder criativo, a sua ligação com os movimentos internacionais mais importantes como a vanguarda, as suas relações e influência mútua com outras artes”, mas também introduziu um preconceito político ao identificar seu “compromisso com a república”. Uma polarização que não existia há quase um século. “A minha avó cuidava bem deles, mas às vezes enganavam-na. Era muito monárquico e muito católico. E um dia acordou e viu todos os radiadores pintados com a bandeira republicana”, recorda.
“Só o sectarismo totalitário do nosso ministro pode tornar possível prescindir da sua importante figura.”
“Tendo se tornado um verdadeiro mito e uma importante referência na estética do 27º ano, só o sectarismo totalitário do nosso ministro pode esperar que a sua importante figura prescinda da sua importante figura no centenário de tantos poetas que deram à literatura latino-americana um toque de modernidade que ainda hoje vive na poesia do nosso país”, afirma o professor emérito de literatura espanhola da Universidade de Sevilha, membro titular da Real Academia de Boas Palavras de Sevilha. Rogério Reyes.
Um ponto com o qual concorda quem conhece um pouco da contribuição do destro para o desenvolvimento destes atos fundadores com a sua contribuição económica, mas como inspiração para jovens escritores. “Ele foi uma figura angular na carreira lírica dos poetas do século 27. Conhecido por eles através de José Maria de CossioAutor de uma grande obra sobre touros, os poetas viram em Ignácio a encarnação viva dos valores das touradas: o seu estado heróico, o seu desafio à morte em cada tourada, a sua mente lúcida, capaz de suportar o risco da vida, sempre à beira do risco diante dos chifres do touro. A sua personalidade forte confirmou mais uma vez a paixão pelo festival, elevando-os – depois da resistência dos autores de 98 – a um estatuto artístico genuíno”, continua o professor.
“Todos ficaram amigos e conversaram muito no Ateneo e no Pino Montano sobre touros e literatura. Nunca antes houve tanta irmandade
entre esses dois mundos
Outro professor e acadêmico emérito, poeta e ensaísta sevilhano. Jacob Cortines As touradas também se destacam como tema entre os intelectuais da época. “Foi ele quem apresentou ao grupo outro poeta, então quase anônimo: Fernando Villalón, o melhor poeta novo de toda a Andaluzia, segundo a conhecida fórmula de apresentação. E todos ficaram amigos e conversaram muito em Ateneo e Pino Montano sobre touros e literatura. Nunca aconteceu antes irmandade semelhante entre esses dois mundos: um toureiro que era ao mesmo tempo dramaturgo, um fazendeiro que era poeta, poetas que não eram apenas amadores, mas toureiros profissionais. Neste ambiente excepcional, a literatura tauromáquica floresceu como expressão de uma nova sensibilidade ao fenómeno dos touros, como uma nova experiência no panorama da vida espanhola”, sublinha, lembrando que um toureiro realizou uma conferência sobre touros em Universidade de Columbia, em Nova York, em 1929..
Finalmente um dia Ignacio morreu após a captura de Manzanares em 1934“sua figura adquiriu verdadeiros acentos míticos entre seus amigos poetas”, reflete Rogelio Reyes. “Vai demorar muito para nascer um andaluz, tão puro, tão rico em aventura.”Lorca completa a elegia mais importante da literatura espanhola desde Coplas por la muerte de su padre, de Jorge Manrique.
trabalho teatral
A influência de Sánchez Mejías como divulgador das touradas ou do flamenco entre um grupo de escritores foi “radical” no caso de García Lorca, como recorda no seu livro Sangue Derramado. Ecos da tourada de Sánchez Mejías em García Lorca (Atenaique), doutor em literatura espanhola e professor da Universidade de Granada José Javier León. Para o especialista, isto foi fundamental para o “despertar táurico” e a visão do flamenco do granadino, que resume na sua conferência “Jogo e Teoria do Duende”. Sobre a arte do flamenco, a neta destacou diversas vezes durante a conversa, o espetáculo de música e dança que ele escreveu e produziu junto com a Argentinita, “Ruas de Cádiz”, também foi incrível.
Ignacio Sánchez Mejías também escreveu quatro peças de teatro originais: “Sem motivo” -onde colocou sobre a mesa teses freudianas sobre sonhos-; 'Zaya' E “Nem mais, nem menos” além do inédito até a década de 80 “Soledad, uma comédia multiatos”. “Talvez não do ponto de vista puramente literário, mas a sua figura é fundamental na Idade da Prata. Foi a cola que permitiu que tudo se unisse. Também Pepino Bellomas Sánchez Mejías também tinha uma personalidade e uma capacidade económica especiais”, recorda. Antonio Fernández Torresautor: Estudio Puerta de Tannhauser, diretor da exposição organizada em 2009 no Alcázar de Sevilha para comemorar o 75º aniversário de sua morte e na qual também participou o biógrafo de Sánchez Mejías, Andrés Amoros. Juntos escreveram um livro com o mesmo título da exposição: “Ignacio Sánchez Mejías, Homem da Idade de Prata”. “Suas facetas díspares tornam o personagem muito grande e interessante. Graças a Ignacio, muito sobre aquela época fica claro. Politicamente, ele foi muito cauteloso e não tomou nenhuma posição. Mais tarde, o regime de Franco não o considerou um dos seus”, continua o historiador. Fernández Torres acredita que esta perseguição aos touros já era observada de forma mais intensa há três décadas. “Fomos punidos por implementar o projeto no terreno, foi um obstáculo para a concretização das coisas.”
Os estudiosos da literatura vão mais longe: “A exclusão de Ignacio Sánchez Mejías da celebração do dia 27 é, além de um sinal de falta de cultura, triste injustiça“, conclui Cortines.
