Três professores de história da mesma escola secundária no sul de Madrid têm sido constantemente assediados durante vários anos por alunos do primeiro ano do ESO (12 anos) com a mesma pergunta repetida: “E o Franco, professor?” “Quando entregamos para Franco, professor?” O ditador, falecido há exatos 50 anos, tornou-se para muitos alunos deste centro, segundo estes professores, não apenas uma figura histórica de crescente interesse, mas também uma crescente simpatia. “Antes, há 15 anos, havia uma fachada de classe que era estranha, mas agora é quase uma tendência geral, principalmente entre os meninos e não entre as meninas. E eles não escondem isso na hora de proclamá-la”, diz a professora Dolores Cincolla, 56 anos, com mais de 30 anos de experiência ensinando história para adolescentes em sala de aula de faculdade pública. Este interesse – e esta admiração – exprime-se em várias coisas: pulseiras com a bandeira de Espanha e o lema “Arriba España!”, calendários de Franco escondidos nos bolsos, tocar o glockenspiel nas aulas de música nas costas dos professores. De frente para o sol ou assista à transmissão ao vivo da exumação dos restos mortais de Franco no Vale dos Caídos, em outubro de 2019. “Eu, é claro, encenei. Porque foi interessante. Mas nunca me pediram para assistir a mais nada ao vivo”, disse Mercedes Medina, 56 anos, que também trabalha como professora de história no mesmo centro. Um terceiro colega, David Campos, 29 anos, acrescenta que muitas vezes quando pede ao seu ESO ou aos alunos do ensino secundário que escolham uma figura histórica favorita, muitos escolhem o ditador: “E nenhum deles escolhe Cervantes”, acrescenta com alguma tristeza. Mercedes Medina acrescenta com a mesma tristeza, mas com alguma cautela no tom: “Isto é moda. Houve vários anos em que Franco morreu, mas agora ressuscitou.” “O ruim é que com essa moda e nessa idade são muito fáceis de manipular”, diz Pablo Juarez, professor de línguas e literatura.
Não é apenas neste instituto de Madrid, onde estes professores de história conspiram, às vezes com sucesso, às vezes sem sucesso (“quando entram no comboio, é difícil pará-los com argumentos”) para mostrar aos seus alunos na sala de aula a verdadeira face da ditadura. Estude 40 dB. feita para EL PAÍS e la Ser por ocasião do 50º aniversário da morte de Franco, ilustra como pensam os irmãos mais velhos desses estudantes. De acordo com este inquérito, 23,6% dos jovens entre os 18 e os 28 anos afirmam que, em determinadas circunstâncias, um regime totalitário pode ser preferível à democracia. Os entrevistados de 29 a 44 anos mantêm o mesmo patamar – 22,9%. Meninos e meninas pensam de forma diferente sobre isso. O último estudo sobre a qualidade da democracia nos países da CEI, datado de Abril deste ano, também o demonstra. De acordo com esta pesquisa, 39,8% dos rapazes entre os 18 e os 24 anos não acreditam que a democracia seja preferível a qualquer forma de governo. E aqueles com idades entre 24 e 34 anos concordam numa percentagem semelhante: 35%. Para as raparigas, este número diminui significativamente: para 14,1% entre as pessoas com menos de 24 anos e para 27,8% entre as pessoas dos 24 aos 34 anos.
O analista político e estrategista eleitoral Antonio Gutiérrez-Rubi, que publicou um livro intitulado Polarização, sociedade e algoritmo. Raio X de nova geração (Siglo XXI) assegura que esta tendência de aproximação com Franco é causada, de um modo geral, por três factores: a insatisfação com a situação actual, os sentimentos anti-sistema e a influência das redes sociais. “Isso não é um branqueamento da figura de Franco, mas uma relativização. Eles não justificam a tortura ou a repressão. Mas para alguns, Franco deixou de ser um ditador sangrento e se tornou um personagem insultado por um sistema em que não confiam mais. Declarações sobre ele tornam-se mais uma expressão de rejeição. É uma espécie de nostalgia de uma época em que não viveram, por isso idealizam. Devemos lembrar que muito tempo se passou. Opiniões mais radicais são preferidas. Nas redes sociais, especialmente em Tik-Tok, Franco é frequentemente descrito em vídeos curtos e simples como um cara bem-humorado que fundou a Previdência Social, criou muitos pântanos, etc.” Os professores de história do Instituto de Madrid concordam. Mercedes Medina faz uma declaração comovente ao falar para um grupo de profissionais dedicados e conscienciosos: “Esta geração está sendo criada pelo Tik-Tok”. A rede social, dominada por mensagens que adoçam a ditadura de Franco, é fonte de informação para 20% das pessoas com menos de 34 anos em Espanha, segundo o último relatório do Instituto Reuters e da Universidade de Oxford, publicado em 2023.
Para neutralizar isso, o historiador, professor de educação e antigo professor do ensino médio Fernando Hernandez Sanchez escreveu recentemente um roteiro de história em quadrinhos. intitulado “Francofacts”, desmascarando boatos sobre o franquismo. “Dizem que a casa foi paga em 1953, embora na verdade ainda existissem cartões de racionamento. Temos que ter em mente que esta é uma geração que se esperava que vivesse pior que os seus pais e talvez os seus avós, e isso os caracteriza. E que durante a pandemia trancaram-se em casa e habituaram-se a ver tudo através dos telemóveis.”
Mas além da pesquisa e das estatísticas, existe a opinião e a vida de cada pessoa. Por exemplo, Juan García. Tem 27 anos, nasceu em Madrid, estudou jornalismo e trabalha na indústria hoteleira e de eventos. Ele vem de uma família feliz e muito política, onde “houve muita discussão em casa dos dois lados”. Ele não tem aversão ao franquismo; Pelo contrário: “As coisas boas superam as ruins: industrializou o país, construiu muitas obras públicas, criou a classe média e o turismo. E agora não sei o que fizemos de tão ruim: não há nada que facilite a vida dos trabalhadores ou dos jovens. É verdade que ele usou uma mão forte, mas criou uma geração forte que agora nos serve de guarda-chuva: se não fossem os meus pais, que vão para a cidade e me deixam uma casa em Madrid, eu não teria conseguido No governo de Franco, as pessoas mudaram de cidade em cidade e agora estão voltando para a cidade porque o aluguel impossibilita a vida no centro.
Ou a opinião de Beltrán Arellanes, também de 26 anos, que estudou história moderna e trabalha no bar do pai: “Vim de formação marxista e cresci entre os esquerdistas de Pablo Iglesias e Monedero. Franco, apesar de tudo, promoveu os interesses da classe trabalhadora. E se não, talvez devêssemos olhar para a China, onde os trabalhadores, a grande maioria, possuem uma casa, mas não vivemos a Transição. Eu tinha oito anos quando a crise eclodiu e vivi todas as crises. desde então.
Ou um advogado de 26 anos, de origem colombiana, chegado há quatro anos a Espanha, especialista em filosofia política, que prefere não revelar o seu nome porque prejudicaria a sua actividade profissional, e que insiste que não concorda com a democracia liberal porque, na sua opinião, “ela protege os interesses individuais ou de grupo e não o bem comum”. E acrescenta: “No fundo, esta democracia, como outras na Europa, é controlada por uma oligarquia económica globalizada em mudança, grandes empresas tecnológicas, bancos, fundos abutres. Sabem por que estou interessado em encontrar alternativas a estas democracias liberais? Porque para mim, no futuro que nos espera, não haverá pensões, nem casa, nem emprego permanente…”
Os três professores de história deste instituto da Comunidade de Madrid estão a fazer o possível para evitar que tais ideias se enraízem. Eles sabem que estão lutando contra a maré, mas às vezes conseguem pequenas vitórias. “Um dia pedi-lhes que entrevistassem os seus pais e avós e, juntamente com as suas respostas, contassem histórias verdadeiras da Guerra Civil e do pós-guerra contadas por aqueles que as viveram. Aí senti que eles compreenderam aquela época”, recorda o professor Medina. Mas há dias em que a onda autoritária que varre uma parte significativa dos estudantes os sobrecarrega. E eles ficam desmoralizados. Dolores Cincolla lembra-se do dia em que, por curiosidade, perguntou às suas turmas do ESO se preferiam a democracia de Atenas ou a ditadura de Esparta. A resposta foi a careta preocupada que esta professora faz.
