A bondade vencerá em Villamanina quando as pessoas boas que constituem a grande maioria deixarem de buscar um consenso impossível e chegarem a um acordo entre todos aqueles que querem chegar a uma solução.
Cidade pequena, jackpot, grande inferno
“O amor ao dinheiro como propriedade – distinto do amor ao dinheiro como meio de acesso aos prazeres e realidades da vida – será reconhecido pelo que realmente é: uma morbidade um tanto repugnante, uma daquelas tendências semicriminosas e semipatológicas que são transmitidas com arrepio aos profissionais de saúde mental.” (John Maynard Keynes, O Potencial Econômico de Nossos Netos).
Há uma razão pela qual todos temos nariz e boca. Sistemas complexos, como o corpo humano, enfrentam constantemente erros ou disfunções no funcionamento dos seus próprios órgãos. É por isso que incluem algo chamado redundância: rotas alternativas para sobreviver caso uma delas falhe. Se você não consegue respirar pelo nariz, ainda pode respirar pela boca.
Pode parecer que a situação ideal, onde todos os órgãos funcionam corretamente, seja a mais comum, mas na verdade é o contrário. Num sistema complexo sempre haverá várias coisas que dão errado e outros mecanismos alternativos que absorvem o impacto. Tanto é que, por exemplo, no desenvolvimento de software, planejar o uso correto da aplicação leva muito pouco tempo, é praticamente irrelevante. Os programadores passam a vida antecipando as muitas maneiras pelas quais um usuário pode cometer um erro ou um programa pode produzir um resultado inesperado.
Os grupos sociais, que também são sistemas complexos, não podem sobreviver sem mecanismos que os protejam dos seus próprios erros. Para evitar que alguém entre no Congresso sob a mira de uma arma e reivindique o poder absoluto, temos a polícia e o exército. É claro que nem todos dariam um golpe de Estado, mesmo que não existissem forças armadas. Mas numa sociedade complexa, cada pessoa multiplica a probabilidade de ocorrer um erro no sistema. Para sobreviver, a sociedade precisa de ter mecanismos para contrariar os seus próprios desvios.
Nos últimos anos, novas disfunções sociais têm-se espalhado, levando a falhas sistémicas para as quais ainda não temos mecanismos alternativos. Isto é o que Mauro Entrialgo chama de “malismo”: a manifestação do mal; exaltação do cinismo. Uma narrativa que tenta nos fazer acreditar que todos são egoístas, corruptos ou maus com o único propósito de justificar o egoísmo, o mal e a autocorrupção.
O que vemos hoje com a loteria Villamanina é o melhor exemplo. Porque, convenhamos, aquelas poucas pessoas que continuam a insistir em receber 100% do prémio que acabou de cair do céu – graças às mesmas crianças que agora querem que elas desistam de tudo – embora a maioria entenda que o mais inteligente a fazer é conseguir um desconto de alguns milhares de euros e voltar para casa felizes e agradecidos, são culpa do sistema. Eles são meleca. Expectoração obstruindo as vias aéreas. Um cisto sebáceo que interfere no funcionamento normal do órgão atingiu quatro mulheres. Desgraça. Um incidente desagradável e nojento que gostaríamos de nunca testemunhar.
E, no entanto, ao que parece, eles estão certos. Que é aceitável ser um idiota que fica super feliz em ter algumas crianças dando festas gratuitas em sua cidade e depois tentar arrancar delas até o último euro quando cometem um erro.
O mecanismo tradicional de se expor ao escândalo e não corrigir a situação já não vale mais nada. A indignação tornou-se desvalorizada hoje em dia, como o reflexo estéril de tentar respirar com o nariz entupido. Não temos como nos proteger do mal.
Esta incapacidade não é uma piada de Natal: em muitos aspectos estamos presos. Por exemplo, sempre que alguém propõe um imposto sobre a riqueza ou o aumento de (escassos) impostos sobre as rendas, surge inevitavelmente o argumento de que, se o fizermos, os milionários deixarão o país e os proprietários deixarão as suas casas vazias. E o resto de nós ficou lá, parecendo idiotas, pensando que é claro que não iríamos encontrar os bandidos, para que não fizessem alguma coisa conosco.
E não precisamos disso. Hoje em dia, para ser bom, não basta promover o bem ou sentar e esperar que o melhor aconteça. Você tem que defender o que é bom com um pedaço de pau.
A bondade vencerá em Villamanina quando as pessoas boas que constituem a grande maioria deixarem de procurar um consenso impossível e chegarem a um acordo entre todos aqueles que querem chegar a um acordo. E quando conspiram juntos para se defenderem daqueles que ameaçam processar os jovens da comissão do festival. Ele vencerá quando toda a cidade (não apenas aqueles que ganharam na loteria) assumir a responsabilidade e reconhecer que essas crianças eram suas funcionárias quando organizaram as festas: elas trabalhavam para toda a cidade e toda a comunidade deveria protegê-las. E quando todos: a Câmara Municipal, os vencedores e as crianças dizem aos bandidos que são esperados no tribunal.
A bondade vencerá em todo o lado quando os proprietários que tirarem apartamentos do mercado tiverem as suas licenças retiradas (tal como as licenças dos marisqueiros, ou táxis, farmácias, quiosques, ou quaisquer outras licenças governamentais que não sejam utilizadas) e quando impostos sobre a riqueza forem impostos sobre propriedades que não podem ser transferidas de um país para outro.
Os sistemas sociais podem criar mecanismos alternativos para acabar com o malismo. A bondade não vem sem recursos. Precisamos parar de confundir bom com estúpido.
Feliz Ano Novo!
